22
Л. Н. МАЙКОВЪ,
Ckii передаетъ вкратц'Ь, но пов%ствуетъ очень
складно: въ немъ первое слово при вид% Ильи принадлежитъ
одному большому сыну, а отв±тъ держить одинъ меньшой.
Такое между старшимъ и младшимъ, при чемъ
правота на cTopoHt пос.гЬдняго, совершенно въ духгЬ народнаго
эпоса. Въ наше внесень BapiaHTb Буслаевскаго списка.
Увид±въ отца въ б%хЬ, Соловьята собираются «поле дать»
его поб±дите.ию. Такъ сказано въ Бибјотечномъ и Буслаев-
скомъ спискахъ, между тВмъ какъ зам±няетъ эти
слова 60Ne понятнымъ «битися». Однако, двухъ
первыхъ списковъ должно быть предпочтено не только по своей
архаичности, но и по своему смыслу. Сыновья вступаются за
отца, и борьба съ Ильей представляется имъ не простою моло-
децкою потЁхой, а судомъ
— въ тоиъ смысл5 какъ
названа война въ л±тописи: «Се уже мы идемъ на судь Божий»,
говорить Изяславъ Мстиславичъ, ополчаясь ра Долго-
рукаго, занявшаго kieBb 1). Такъ и Соловьята хотять
шить дЬо полемъ, судебнымъ поединкомъ, хотятъ «битися на
поли», какъ выражается Судебникъ Ивана Ш, и только вм±ша-
тельство самого Разбойника устраняетъ это заступни-
чество.
эпизодъ «Пов%сти» переданъ въ Бибттечномъ и
Буслаевскомъ спискахъ очень сходне, а въ Заб±линскомъ наибол%е
пострадалъ отъ подправокъ въ книжномъ вкус±, какъ напримыъ,
въ фраз±: «у пшаты своды потреслиса». Поэтому въ
посл%дней части «Пов%стир наше слждуетъ почти исклю-
читељно основному списку, при чемъ удерживаеть и его особен-
ности. На изъ нихъ обратимъ зд±сь BHBMaBie. Въ разсказеЬ
Ильи объ его дважды встр±чается любопытное
слово притчина; такъ оно и написано ' въ руко-
писи, между Амь какъ въ спискЬ г. Буслаева: причина,—
въ же находимъ оба Не поџежитъ
1) .Њопись по Ипатскому списку, подъ 6659 г., стр. ЗШ