22

Л. Н. МАЙКОВЪ,

Ckii передаетъ вкратц'Ь, но пов%ствуетъ очень

складно: въ немъ первое слово при вид% Ильи принадлежитъ

одному большому сыну, а отв±тъ держить одинъ меньшой.

Такое между старшимъ и младшимъ, при чемъ

правота на cTopoHt пос.гЬдняго, совершенно въ духгЬ народнаго

эпоса. Въ наше внесень BapiaHTb Буслаевскаго списка.

Увид±въ отца въ б%хЬ, Соловьята собираются «поле дать»

его поб±дите.ию. Такъ сказано въ Бибјотечномъ и Буслаев-

скомъ спискахъ, между тВмъ какъ зам±няетъ эти

слова 60Ne понятнымъ «битися». Однако, двухъ

первыхъ списковъ должно быть предпочтено не только по своей

архаичности, но и по своему смыслу. Сыновья вступаются за

отца, и борьба съ Ильей представляется имъ не простою моло-

децкою потЁхой, а судомъ

— въ тоиъ смысл5 какъ

названа война въ л±тописи: «Се уже мы идемъ на судь Божий»,

говорить Изяславъ Мстиславичъ, ополчаясь ра Долго-

рукаго, занявшаго kieBb 1). Такъ и Соловьята хотять

шить дЬо полемъ, судебнымъ поединкомъ, хотятъ «битися на

поли», какъ выражается Судебникъ Ивана Ш, и только вм±ша-

тельство самого Разбойника устраняетъ это заступни-

чество.

эпизодъ «Пов%сти» переданъ въ Бибттечномъ и

Буслаевскомъ спискахъ очень сходне, а въ Заб±линскомъ наибол%е

пострадалъ отъ подправокъ въ книжномъ вкус±, какъ напримыъ,

въ фраз±: «у пшаты своды потреслиса». Поэтому въ

посл%дней части «Пов%стир наше слждуетъ почти исклю-

читељно основному списку, при чемъ удерживаеть и его особен-

ности. На изъ нихъ обратимъ зд±сь BHBMaBie. Въ разсказеЬ

Ильи объ его дважды встр±чается любопытное

слово притчина; такъ оно и написано ' въ руко-

писи, между Амь какъ въ спискЬ г. Буслаева: причина,—

въ же находимъ оба Не поџежитъ

1) .Њопись по Ипатскому списку, подъ 6659 г., стр. ЗШ