— 58 —
это быль при ца1й ЧИНОВНИЕЪ по церковно-богослужебвымъ
д'Ьламъ.
Подобно „второму“ жрецу, и среди царедворцевъ было
лицо, тоже носившее Ha3BaHie „второго“ по цар'Ь. Тавимъ
хотТл'ь слыться напр. ]онаеанъ (1 Ц. ХХ1П,
17), тавимъ
быль при Ахазгђ Елкава (2 Пар. XXVID,
7) и др. „Второй“
быль в±роятво не при каждомъ цар•Ь. Напр. ири Давид'ћ и
объ этомъ лицеЬ не упоминается, хотя несомн±нво,
что о немъ было, чтб видно изъ просьбы 1ова-
еана, обращенной кь Давиду (1 Ц. ХХ1П, 17). Намъ думается,
тир, подобно
что Ha3BaHie „второй по
„другу царя“ было Ha3BaHieMb не столько должности, сКолько
лица, носящаго этотъ титулъ, въ въ
царю. Поэтому „вторымъ по цар±' могъ быть и чи-
новнивъ государственный и чиновникъ придворный и
любимецъ царя, возвышенный имъ за что-бы то ни было,
хотя бы просто по личному БиблВ1, упоминая о
„второго по царгЬ“ при царяхъ Еврейсвихъ,
не д'ђлаетъ ровно никавихъ относительно админи •
стративнаго и его. Но такъ икт, 1удеи
свое государственное устройство заимствовали у окружающи.хъ
народовъ, то мы не погр±шимъ, или погр•Ьшимъ весьма мало,
если составимъ L10H8Tie о „второиъ по цар•Ь" у Евреевъ ио
такимъ же прим±рамъ въ другихъ государства.хъ тогдашаясо
востока. А даныыа для этого въ им•ћются. Мы имеЬемъ
три таки.хъ меЬста: Тов. 1, 22, 1удиеь II, 4 и Есэ. III, 13
Х, З. Изъ кн. Товита видно. что возвышенный до чести „вто-
рого по царе простой 1удей A.xio.xapb быль въ тоже время
и казначеемъ и и домоправителемъ и храните-
лемъ государственной печати — царскаго перстня. А Олофернъ—
„второй“ по вавилонскомъ (1уд. 11, 4) быль военачаль-
нивомъ его, главнымъ вождемъ войска Навуходонос.ора. II тамъ
и зд•Ьсь, какъ оказывается, Ha3B8Hie „втоујй по царгЬ" не
указываетъ собственно на служебныя обязанности лицъ, ихъ
носившихъ. Это быль титуль чести. Еще ясн'Ье представляется
деЬло въ кн. Есеирь. ЗД'Ьсь Аманъ тањь характеризуется ца-
ремъ: „СОЙТНИЕЪ, мудростью и
неизАненнымъ 6581'0B0.IeHieMT,. свою твердую вы-
ность и вторую честь по иарљ“ (111, 13), а въ
другомт, прибавлена въ этому новая характеристиче-