— 134 —

еДва-п хуже того, какъ, по жили и кор--

1).

иилсь наши нестяжатели при двор•ь ведикаго князя

Политическое нестяжатедей поколеба-•

дось еще прежде церковнаго суда надъ ними на соборахъ

• 1553 и 1554 гг. Недаромъ, по Оду Бакшина и Арт—

какой нибудь малограмотный дьякъ (Висковатый) успгђлъ

привлечь кь отвВту и всемогущаго Сильвестра, какъ «со-

ввтнаго» еретикаиъ 2). Не за долго предъ твмъ, въ крити-

1) См. уставы о трапезахъ этихъ монастырей, написанные въ. 1590

гбду (Доп. кь А. И 1. 135). Отсюда видно (по справвдлнвоиу

Мк.жтивд, отр. 378, прн"ч., 738), вавъ разнообравнв быи въ то время•.

монастырская кухня и ЕИЪ днеко укпннлся отъ первоначиьной простоты

образъ жизни монаховъ. На обвдахъ и ужннахъ иноковъ подавались, между

прочнмъ; кушанья и напитки : хпбы 6'Виые, ржаные и пшенич-

иже, копчи, щи капустные, ботвинья, борщъ, уха, лапша молочная, ппша

съ перцвиъ,• овсяная, гречнвпи, съ годовизмамн, тертая, съ еохомъ,.

модочная, вуличн, баинчатые пироги, пирогн съ макомъ. и рыбою, съ яй-

дани и сыромъ, съ морковью, горохоиъ и рвпою, сиги, лещи, караси, до-

сельди, щука подъ чеснокомъ, судаки, осетрина свв"просольнаа,

яичница, яйца, ивра, кисеаь съ моткомъ, кисеаь съ медомъ; тоды, ивюмъ,

сухари, орјха, опдьи, блины съ медоиъ и ир., кваеъ (въ

вотораго монахи были Bexarie мастера, и который, ТЕЪ видно изъ Сто-

глава, подрыдгвиядся на Н'ВСЕОЛЬЕО сортовъ : старый, черствый, ВЫЕИСДЫЙ,.

житный, медвявыИ и пр.), медь, пиво сыченое, вино. — Соборъ 1551 года,

запретнвийй держать въ • ионастыржхъ хиваьные напитки („пьянственное пн-

Tie“), доввоаниъ монахаиъ употреблять во иаву „•pazcRiz вин.“

особенно тамъ, го был постриженики изъ бояръ (Стогзавъ, стр. 256—258).

по справедливому преосвящ. Филарета черниговсваго (Ист. Русс.

Церкви, стр. 232), йышеприведенные уставы. о монастырскихъ tpahe-

вахъ обваруживаютъ ттиъ aua6z€Hie . претпей строгости въ богапххъ

офитеаиъ, что дозволяютъ монаха“ всть рыбу и даже нв первей

неохв Ведикаго поста. Какъ обыкновенны были въ монастыряхъ подобныа

отс rsrueHiR отъ общаго церковнаго устава, видно н8ъ „Обнходнива“ воло-

жопмской обители, въ котороиъ высказано -общее :

„въ Ведикт

пост ь въ трапезв рыбы не представляти гостемъ, и nrria

ве держатн, да не имутъ гдагоптн, что вв Љсифовљ хонастьуљ и ва поств,

рыбу яДятз (Опис. рукоп. моск. синод. 6B6zi0T. Отд. HI, Ч. 1; стр. О).

2) А. Э. 1, 238. 111.