— 37 —

сою.зниковъ для раздачи демосу денеуь и дла статуй и

храмовъ. Одна эта подробность выдаетъ КритЈя.• мы уже ссылались

на «Ареопагитикъэ Исократа; даже. чере.зъ 60 .тЬть посл'Ь смерти

знаменитый ораторъ не моуь забыть его дикой и святотат-

ственпой расправы съ драгощЬннымн храмами и святынями состав-

ляющими гордость Аоинъ. Лучше сказать, мысль объ этихъ велико-

хвпныхъ всю жизнь не давала покоя Исократу, и

напр. черезъ 2 года поств (Ареопагитика» , овь снова

возвращается кь ней въ ' 234).

Кстати сказать, насмТшка надъ позволяетъ намъ

вихЬть с.тьды въ 1 9 глав•Ь 6iorpatlii'1 еемистокла, хотя эта

глава составлена по Н'ђсколькимъ иегочникамъ (въ числЬ которыхъ

быль, вгЬроятво, и Оукидидъ, - см. А. Бауэра) и заключаетъ

въ себ'Ь одпу загадочную подробность (о ораторской

каведры на 11никс•Ьћ. Вотъ необходимый для пась отрывоюь: «Ое-

мистоклъ сталь устраивать ПиреИскую гавань, обращая весь тородъ

кь морю и Н'ћкоторымъ образомъ д'Ьйствуя наперекоръ иолитиче-

скимъ принципамъ древне-аеипскихъ царей. Какъ говорить, они

стремились отвлечь гражданъ моря и .ихъ ие кь море-

а кь землехьльчес,кой жизни. Съ этой Ц'Ьлью они распро-

страни.ш нароДњ легенду о томъ, какъ Аоина, въ спорь съ llo-

сидономъ изъ за Аттики, показала судьямъ масличное дерево и та-

кимъ образомъ одержала верхъ.. Постройкой Пирея Оемистоклъ

возвысилъ демосъ надъ п схЬлалъ его самоувыен-

нымъ, такъ какъ вса сила перешла теперь кь матросамъ, келев-

стамъ и кормчимъ. Поэтому и ораторскаа каеедра на Пниксгћ была

обращепа кь морю. тридцать тиранновъ снова по-

вернули ее кь материку, полагая, что морская tet('M0HiH явлшэпся

rtEiQG те kal тојиОтп; !Atkpbv CITtX't\tTrp0vavTOG •rbv oikov

X6TOV, i0TopEi вебпоџттод,

6EtEV dv т ц Г] т й р iibtov ё думать,

что эти факты вь достаточной степени яыясннютт. преемственную связь межм Кра-

TieM'b я ееопомпомъ. 'Гавимъ образоиъ, мы изњемъ основа[йе предполагать, что наши

отрывки о щедрости Кимона у Аристотеля и Илу крайней м•ЬрЬ, по евоеыу

соДержатю, восходить кь kpuTio.