м-г»к

— 13

Въ веторнчивомъ pa3B1TiH этой системы от“чаетея Н'ЬСЕОДЬВО

дувне - xpHcTiaH-

показываетъ наиъ лишь едва вамјтвые признаки наро-

вдающейся системы: вдЈсь Н'Ьть еще твердо установившихса ико-

нографическихъ типовъ и иохныхъ вомпози:јй; символь и адле-

TOPia, иабые намеки на темы, свобода и индивидуа-

дизмъ художественваго B033vbBig, СТИлЬ, —

все это

черты общеивв'Ьетша. Гпвнаа созидающая роль въ искусств'Ь

правоиавпаго Востока принадлежитъ (въ ширвомъ сиысл•ь

глова). Не говоря уже о широкомъ разнообраји художественной

ириводитедьити BnaHTiz —въ вив моваивъ, фресокъ, мат-

тюрь, метиичесвихъ изд%лш и эмали, рвзьбы по слоновой вости

и проч.; отм•ьтииъ лиш топ, важный дла ваеъ въ наспящеиъ

случа•Ь (@втъ, что Вивнт создиа обширную систему xpHBTiaE-

свой иконог*и, вотораа въ Вва была распространена

по всему Mipy на восток) и на ипад•Ь и которая

поиувида опорвымъ пунвтоиъ ди эпохи итаљявсваго возржде-

Hiz. BU'bi:uie. циви цодучии свое 6HTie въ

BnaHTiH: здјсь разработаны тиш и

на темы EHBcei8, Ветхаго Завжа, церковной исто-

piI, сюжеты нравоучвтиьваго и эсхатологичесваго conpzaia, типы

и на темы, дмавиеиыя хитјйнымъ HTepiuon и

прч. Вея эта система, поччившаа свое pa3BBTie п основ'% общей

иторической ЖНЕИ и литературы BRHBTi1, имла HaupueBie

рлшјознж А отсюда понятно, почему она, съ xpucriu-

ствомъ, пересева быда ивъ въ и вось ванада

ттлодствующее подоите. Дшго оетавапсь она у насъ веав"н-

ною въ евоихъ чертахъ, бдагодара вовсервативноиу

направдејю церковной изни въ Роији, и тодьво въ XVI и

Х УП вв. вастап пора значительнаго PITia русскаго исвуитва

и его от внинтШевихъ Ювъ въ иевус-

ГРЧХЕОМЪ EaeryueHie второ B03PM6Eia исвуества

чаетеа смавлејеиъ Мой еиетеин, изв%ствой подъ nouieub