м-г»к
— 13
Въ веторнчивомъ pa3B1TiH этой системы от“чаетея Н'ЬСЕОДЬВО
дувне - xpHcTiaH-
показываетъ наиъ лишь едва вамјтвые признаки наро-
вдающейся системы: вдЈсь Н'Ьть еще твердо установившихса ико-
нографическихъ типовъ и иохныхъ вомпози:јй; символь и адле-
TOPia, иабые намеки на темы, свобода и индивидуа-
дизмъ художественваго B033vbBig, СТИлЬ, —
все это
черты общеивв'Ьетша. Гпвнаа созидающая роль въ искусств'Ь
правоиавпаго Востока принадлежитъ (въ ширвомъ сиысл•ь
глова). Не говоря уже о широкомъ разнообраји художественной
ириводитедьити BnaHTiz —въ вив моваивъ, фресокъ, мат-
тюрь, метиичесвихъ изд%лш и эмали, рвзьбы по слоновой вости
и проч.; отм•ьтииъ лиш топ, важный дла ваеъ въ наспящеиъ
случа•Ь (@втъ, что Вивнт создиа обширную систему xpHBTiaE-
свой иконог*и, вотораа въ Вва была распространена
по всему Mipy на восток) и на ипад•Ь и которая
поиувида опорвымъ пунвтоиъ ди эпохи итаљявсваго возржде-
Hiz. BU'bi:uie. циви цодучии свое 6HTie въ
BnaHTiH: здјсь разработаны тиш и
на темы EHBcei8, Ветхаго Завжа, церковной исто-
piI, сюжеты нравоучвтиьваго и эсхатологичесваго conpzaia, типы
и на темы, дмавиеиыя хитјйнымъ HTepiuon и
прч. Вея эта система, поччившаа свое pa3BBTie п основ'% общей
иторической ЖНЕИ и литературы BRHBTi1, имла HaupueBie
рлшјознж А отсюда понятно, почему она, съ xpucriu-
ствомъ, пересева быда ивъ въ и вось ванада
ттлодствующее подоите. Дшго оетавапсь она у насъ веав"н-
ною въ евоихъ чертахъ, бдагодара вовсервативноиу
направдејю церковной изни въ Роији, и тодьво въ XVI и
Х УП вв. вастап пора значительнаго PITia русскаго исвуитва
и его от внинтШевихъ Ювъ въ иевус-
ГРЧХЕОМЪ EaeryueHie второ B03PM6Eia исвуества
чаетеа смавлејеиъ Мой еиетеин, изв%ствой подъ nouieub