пого иова; но и ов%, вавъ подзывать n6nueBia, ив»тъ

свою историчиую догвву и на низвергнутаго кумира

воздвигають новый храп, стољ же посх%ховатиьный Е опе

Виенвый въ сиихъ начадахъ,

создаютъ воп худохмвеннов nrtpaueHie... П ои%дователь-

нть направиетн — шставхяетъ общую характерную черту вах-

н“шихъ эпохъ въ иетор(к искуитва. Чииабуэ и на:

рушили установленную ввван пн•доватедьногть въ историческоиъ

хо$ иекуитва судиихъ вјвовъ, прјшии именно свободпымъ

*щејеиъ съ ионннии виванттскима по на

византшекой тради:ји пмавии ноп начало: Hczaie враоты въ

типхъ, k0II03uiaxb и драпиирввзхъ, ox1BHHie сценъ, точную

пердач харавтервт, гибкость вообще npk6nzeBie кь

прнрд"; такииъ образоиъ — они, а рво и пхйдоватии ихъ,

поили цо новому оп*љ.венному пути. Гречесвш ху-

дожить Пансеиинъ, съ точки шабдона, уепновившамн

въ виоху врйнаго упадка вивнтшеваго иекуитва, представднеть

въ епй худохитвеыиой д%атиьжкти ze npymeBie ието•

ричпоа посл%доватељнхти, вавъ Чиабуэ и но и онъ

въ руљтатђ своей Оатељности пропгаеть џя искусства новые

пути и совдить эиоху B03PMeHiH грчиваго искусства овер-

онио пх*доватедьвую• въ своихъ новыхъ началахъ и опредТ-

девиую въ свокхъ худохитвенныхъ npo:ozeaiaxb. Pyeczi1 худож-

навь втор половинн ХУП в±ва, Симонъ Ушаковъ, по B03$Bio

иаогихъ сюврмеививовъ, рвителей стариннаго иконописнаго

Ыдоп, был таво неиоеЛдовапленъ, вакъ новаторъ въ

хивопии, Йиъ не мен•Ье овь *зовалъ дарую иконописную

шкоду, отичающуюи новымъ совершенно опре$ленныиъ надрав-

zeien и распрправавшую свое Biiaaie почти на вею PocciD.

Одиииъ словоиъ, качая худовнтвенно•историчнкаа эпоха иметь

ст иаправпје, ваково бы оно ни было по своииъ

приваавамъ, иметь оптлеинне принципы и нормы.

умно примиряемые «ь свободою субъективнаш худомственнаго