представленномъ въ вихЬ свитка, Богь Отецъ и славославащ[е

ангелы. Картина обрамлена медальопннии про-

роковъ съ раввернутыми свитками. Об1Шй смыслъ этой компо-

находить свое 06bacHeHie въ чий «О па-

како бысть и чесо ради». Записанное вдвсь

гласить, что св. апостолы, по Св. Духа и до отправ-

aeHia на проповђдь EBaHreniH пребывали вмъсть. Во время

общей трапезы они оставляли одно М“Ьсто незанятымъ и предъ

нвмъ полагали укрухъ хдИа, отъ котораго и вкушали въ

честь 1. Христа. При этоиъ укрухъ хл%ба возвыша.лся, и апо-

столы произносили: Господи Гисусе Христе помогай намъ. По

же Богоматери, когда апостолы на Tperil день, со.

бравшись для трапиы, намђреввдись совершить возношен1е

хдИа въ честь Христову, неожиданно явиась имъ въ обла-

кахъ, съ цЬымъ сонмомъ ангеловъ, Богоматерь и прив%тство-

вала ихъ радуйтеся! И апостолы въ изумлети,

вмеЬсто обычнаго «Господи 1. Христе», воск.иикнуда:

Пресвятая Богородице, помогай намъ!...

129—131 (д. 203—205; рис. 37). Деисисъ, т. е. изобра-

Спасителя, Богоматери и 1. Предтечи поясныя на трехъ

отдђльныхъ листахъ. Листь 205 съ Господа

Вседержителя имТетъ помъту: «съ греческаго добраго мастер-

ства»; помђта эта въ равной Mip% можетъ быть отнесена и

кь двумъ другимъ названнымъ Рисунки до-

вольно хороши.

132 (л. 207). Два расиятаго Спасителя. Оба

написаны по обыкновенному иконописному шаблону съ Гол-

гоеою и адамовою главою; на одномъ рисункЬ надпись: «на

вся зрить Распятый», хотя слишкомъ наклоненное

главы 1. Христа и закрытые глаза не гармонирують съ нею.

133 (л. 208). Господь Вседержитель въ ореолгЬ, состав-