— 145 —

прийръ. Смысдъ и этой пойты объяснить можно

тьмъ, что во 2-й половить XYII в%ка учреждень был пра-

витедьственный контроль нцъ иконописцами, и

ихъ подвергвлись Какъ организованъ быль

этољ контроль. съ точност1ю неизвђстно. Поздны во вре-

мена Петра 1-го, овь явился въ вид•Ь особой пиаты иву-

г*твъ; въ ХУП в. особаго учрежденЈя, правильно органи-

зованнаго, в%роятно, не было. ТЬмъ не месье извЪстенъ октябр-

Ckit приозъ 1668 г. боярину Никифору Михай•

твичу Беклемишеву да дьяку Ивану Кадитину о

въ порядокъ иконописнаго дТда. Государь узниъ, что

иконописцы пишутъ иконы не по древнимъ образцамъ, а ико-

нопвсцы ходуне безграмотные «пишутъ ивовы безъ всякаго

и страха, и потому указалъ отписать въ naTpiap-

разрядъ, чтобы велвк[й господинъ свяййш[й 1оасафъ пат-

р1архъ и всея Рус[и благословил и укаввлъ на

и въ городахъ воображен1е св. ИЕОНЪ писати саиымъ

искусныиъ иконописцамъ, которые им%ють у себа пе-

уводы и свийьтельстеом выборнызб иконописцеп, чтобы

никто неискусенъ иконнаго B006pazeHia не писвдъ, а для

свидљтельства на ЛОквљ и п иродатб выбрати искуснып

иконописцеп, которымъ Д'Ало гораздо въ обычай и имјють

у себя древје переводы для иконнаго воображец.а которые

не искусны иконнаго художества и Амь B006pueHie св. иконъ

не писать. Также на Москвђ и въ шродахъ учинить заказъ

которые всякихъ чиновъ люди сидять въ лавкахъ въ

ивонномъ рям, а ть бь люди у иконописцевъ святыя иконы

принимали добраго мастерства, сю свидптельствош, а беда

свидљтельства отнюдь не принимать. А которые иконописцы

живуть въ суздальскомъ утз$ въ селт Холуђ, и тЬиъ иконо-

писцамъ впредь Bw6pazeHia св. иконъ не писать же, и о томъ