—7—

скоп у•зО, а тате Устюжскомъ, слово «б“огаавый»

бертахъ, называемыхъ «осыпяхн»; но народная иолва

—эиитеть Чуди—употребхяетса, навь брань; теперь-же

сиьно сионва относить ихъ въ смутному

времени начаи взва, или ко времени наитвъ Ка-

сообщиъ весьма любопытный и им•вшцШ особенное

зансвихъ Татаръ и Ватчанъ; тап что тоаьво тщатедь-

значете факть.

Въ Ниниьскоиъ Пф, гь Хиевскихъ приходахъ,

ныя роскопки такихъ пинтниовъ старины могуть дать

возможность подовитиьно объяснить, когда они насы-

жители которыхъ считають себя правыми потопав

паны. Вивеиъ есть и насыпи, которын ие тре-

новгородскихъ выходцевъ, употребиють въ ви$ брани,

бушть раекопхи для того, чтобы быть ув•Ьренныиъ въ

выражетјя «вурать-сига, коэра лга». Записавшш преда-

топ, что оп древне•чудскаго Въ 260

Hie 3') о nocueHiH здмь Новгородцев•ь отставной содро

верстахъ отъ города Вельска, въ при-

хоп, на мысу, образуеиоиъ рћкаии Мехреньгой и Устьей

31) Вь 11 Вопгод. Губерв. ВЫ. 1845 г. повшена статья

(Мехреньга Явы“ притокъ Устьи, а Устья-Ваги), ие-

г. Е. Кичина оеноваф четырех•ь Халевевпь пряходовъ

жду Лвыми беретами той и другой, жреди отовсюду

екаго у•ц••, составаенп• по руиописи отепвимо сопата Стра-

шва. Мы ирпводип юту ст•тью сь пропус•оиъ Пюь не

открытой , голой низменностп, возвышается очевидно

идущиъ .разъ: «Въ aaae.iz отъ насъ времеца на иравоиъ

искусственная насыпь. Насыпь эту со всыъ стронь

берегу р. Юта, 27 вереть ниве г. Ниводьсва, швеДск•Й7 на.

окружавть бодотина, зимой не замерзающая, а М;томт,

род•, который въ то время звали Чудью, а по ныяњшнему

—не высыхающая; тагь что вы тольво въ самую силь

- зовется Чухнами Когда Чудь на вреиа вовсе оставила вто

ную засуху, ито ст, большииъ трудомъ, иогди добраться

иосезетв, H0BI•op0Atkie выходцы посеи•иеь на другой етороВ Ют,

построивъ Авревннныи молитвенный трамт во Вииоиучени•

до нен. Это нругаоЈатый вал, пк•ВющМ сажень 30 и

Teopri1. Эта гора, аодаииаиеь вверхъ сажень на 15, воется въ

ни кап не боле 40 въ поперечнив•В; отв•сную высоту

в ованч.ваетсн врутниъ най сватоиъ; врутнзвы ва-

его съ наружной стороны, по гдазои•ћру, мы опредюя.

ходятса н сь других“ сторовъ горы, и тольво на Вверной ви%ются

екъ въ ДВ'Ё сажени; внутренность пи•Веть видь плоско-

большП отзогостп. Чудь ве заиеџиа Ввитьеа обитапщу Новго-

родцевъ иобио подступала веч; Новгородцы пти• съ го•

донной, весьма неглубокой впадины, поросшей Псомъ; на

ры бреввв, пиеньи, двп горячую вои п по.аную УуД•,—• в••

четырехъ сторонахъ вала, въ краяхъ его, заптны углуб-

что не поиогио. Навонець оевщенные обратились съ водитвою п

денЈн, иитющт видь иди спусковъ наружу.—

Венко±ученпч Теорйю , и вдругъ , оводо коптвеннаго храп,

ПОзжая мимо втой и-%стности въ сообществ крестьянъ

раздалось восторвеваыкъ воси.цаиш; Слава !

не изъ ближнихъ мы подучил отъ нихъ толко

Слава Богу! идутъ проч.!

•Всвор• Чудь опкть ириьпи.е,ь п вовгородиоиу поседет

cBtOHie, что это огромный домъ о четырехъ воротахъ,

ЕЕтеи 10его, у.е своего спасители, сива его о сво-

въ которомъ давно вогда-то киаи поганые

иъ cnaceBia, в Чудь, Ааве ве Bauaxeeiz, удалилась вавсегп

что этихъ аюдей и съ саиыиъ доиомъ засыпан землео

отт втого и не творила больше НовороДцамъ пакости.

pycckie; что мальчишки достають зд•всь «и•Вднне коньКи»,

Н%.оторые взъ Чуди тогда XpTTiaHcTB0, бутучи подвиг-

которыми играють; и что въ недавнее время (въ 1850-хъ

ауты въ тому двуп чудесив, аи. роепзывавиыип.

или даже 1860-хъ годам.), ТВстные крестьяне думал

Говорив крещеные Чуди, то вогда въ вервый разъ,

Hi. вхъ, Новгорощы вь своей часов“, тогда вс•иъ

—6ыло отыскать въ поганомъ мтств падь, и уже на-

Вид“ся на врышћ воинъ, сидпщш ни грозащш во.

чади рыть канаву, но старики сказан, что туть засы-

пьем“ вее1 разъяренной Чуди, почеч она и отступив. Во второи

панъ поганый народъ, тать если торо-

разъ Чудь виола тоголе воина вопьеиъ, то.ыо вв п аошади,

дул пойдет». Хота мы и не могли подучить ни

а стокщвго ироето въ иодугор•.

«Въ огр•д• иыи•твей царпв внп до •мрехоп. (ров“),

одного «конька», потому что не ими возможности от-

идущаи стень 30 отъ востоп п защу по отлогой второ•

рывать пхъ, да и не знаи, тд•Ь они достаются, и при

горы. На право» берегу р. Юга ивсто, гп Чуди, вазываетп

топь въ сосынихъ ceaeHiaxb не наши ни одного чело.

.дворнща•в•, в тутъ-ве ввадающаа въ Юг. Мохововица, во.

вПа (это было во врин с•нокоса); однако же посп

тораа тавъ называется поточ, что Чудь ев иевовап Иихъ, что

всего того, что мы сейчасъ сообщили, едва-ди можно

значить п). Сово Ханга, он поторго пропо•ао назватв

усомниться въ топ, что описанный нави паинтнигь

приходовъ чуДиясхое Иово оввачающеа зеуп, ерапн'е.

«Вь настоящее врвп ивщу Хадевспто ио.В0

древности оидмедьствуеть о враждеодыхъ, Henpirreo.

шать бранны• е.ова, Чудью во врвии cpa.e.ia:

спишь cT0“kH0BeHiHXb чудскихъ туземцевъ съ Русскими

коэра—лвш, что завить: чертъ—свняья, собака

пришельцами: самая насыпь, и «Вдные коньки», и пр-

—дЯсо.

другои•ь Вст• Нпольепго у•зд•, това п р. ЮГА, во 1W

говорятљ за-одно.

Вань на слды 0THuueHiI между рвя

верстиъ отъ Устюга, Чукь. Оп вось деревянную

мю, степь до 12 высоты и вь 5 швриы, валыик 0TBeptTi11•

паеиенаии, мы долны упзать такт и на нпоторыя,

во Оопиъ и е1 одно“ дверью АП входа. Эта баши в.вывадась у

теперь смысл, иногда а иногда

ту вице“ тороДкожъ, отчего и вын•шаШ пр.ходъ Артаагеп.п•

явно иноязычныя въ раз-

ныхъ Пстностяхъ Водогодсвой Тап, мы уже

и•, • •prr•i• едоц тапе • вь поди»

••ро•тпо. ио Иова Страхова.

упоминали о топ, что въ СольвычегодскЬ слово

• • ) По иоао•о

«зыря» иметь укоризненное значете, что въ Нивоаь

• ) у Зыр•п, ин