91

Вы видите такимъ образомъ, что относительно

длинный разсказъ все сжимается и сжимается, благо-

даря тому, что все остальное, необходимое для объ-

склавшагося пословицей, содер-

жится у насъ въ мысли и можетъ быть легко возста-

новлено.

Но .въ то самое время, когда мы говоримъ: „Ки-

сель винограде, всего басни „Лисица и

Винограде у насъ въ мысли Н'ћтъ, мы о ней не ду-

маемъ. Это мы можемъ доказать ce6rh непосредствен-

нымъ ГдЬ же она находится? Какъ

назвать намъ то мысли, когда она готова

стать мыслью, но не есть мысль? Безъ

другого лица вы можете припомнить эту басню, но

въ данную минуту вы о ней не думаете: она нахо-

дится за порогомб c03HaHi8.

ес'гь наука слишкомъ новая, трудная,

чтобы сказать что нибудь 011pel(tJWHHoe. Мы ограни-

чиваемся терминами, словами, зам±няющими изслгьдо-

Мы говоримъ: область челойческаго

очень узка. То есть надо представить, что у насъ,

говоря образно, въ голой существуетъ узенькая сцена,

на которой лица помгђщаться не мо-

гутъ, а взойдутъ, пройдутъ и сойдутъ. Вотъ эту ма-

ленькую сцену, которую точн'ће нельзя опредфлить, и

называютъ c03HaHieMb; а все то, что не доходить до

а приближается до нгћкоторой степени кь

нему, говорятъ находится за порогомъ Говоря

сцена, порогъ и т. д. мы прибТаемъ кь поэтической