—83—

разсказа. Такой порядокъ и долженъ быть

удержань и удерживается при большей или меньшей

продолжительности разсказа, при его новости для слу-

шателя и относительной неизвФстности. Но если

самъ разсказъ намъ достаточно изйстенъ, то стано-

вится возможнымъ извращенный порядокъ—что назы- •

вается латинскимъ терминомъ тогда

сила Р'ђчи падаетъ опять на это но

тонь Р“Ьчи будетъ понижень кь концу.

Когда я скажу такъ: „хоть рано, а знать ноче-

вате

сказала лисица, попавши въ капканъ—то по-

тона идетъ правильно кь концу разсказа.

„Чјмъ мясу рейть, анъ дерево *) сказалъ

погонщикъ, раздражившись, что его волы тянуть возь

молча, а возь скрипитъ. Я сд±лаю небольшое отсту-

Говоря объ изйстнаго рода поэтическихъ

мы вращаемся въ области

составляютъ, по видимому, щЬль нашей

мысли. Но такъ ли это на самомъ дћлМ Будетъ ли

удовлетворена наша мысль, если она будетъ напол-

нена одними такими, какъ напр.: планъ

города, карта страны, схематическое

человТческой фигуры? Или, если представить ce6t,

что кто нибудь ограничивается только математической

формой челойческой мысли, отвлеченной,

каково будетъ этого человФка и

его ко всему, что вокругъ него? Это трудно сеО

* ) Ср. русскую пословицу: худое колесо пуще скрипитъ,

Даль послов. 257.