ловъ ( или лошадей ) перешло кь мужа и-жены

взятыхъ вмтст•в, потомъ — каждаго изъ нихъ ( ср.

тягло— пара воловъ, потомъ мужь и жена На то-же

указываетъ, теперь не имыощее нагляднаго

Пенз. вязаться, ухаживать, сватать, напр. «молодецъ

вяжется на донцу п. И.зввстно, что п родство, выте-

кающее изъ брака представляется въ собственномъ

смысхв связывающпмъ людей, что видно изъ Ст. -Сл.

жж и к а, Пол. powinowactwo, Чеш. powinowactwf,

родство, а можетъ быть и изъ нет племянникъ.

Внрочемъ, нельзя сказать покамгвсть, какъ вменно пред-

ставлялвсь вптье п вязанье, принимаемыя за символь

родства. Можно думать, что пзъ семейныхъ

развилось и понятье объ обязательств•в вообще, хота

доказать это разборомъ словъ трудно. Выше-

упомянутое Чеш. слово, при родства, имБвгъ п

обязанный. Но какъ въ близ-

кихъ кь витыо, верешо, тканью — одежд•в: Арх. по-

к рути ть, договорить работниковъ на промыслъ язь

части, пькрутъ, наемка людей для промы-

словъ, потомъ— часть улова; такъ и въ обыкновепномъ

обязать, обязанность, не видно нпчего, кромв то-

го, что они относятся кь вязанью.

Вязанье. Выше упомянуто словъ свы-

каться п с вв ваться; прибавнмъ еще Моск. замыч—

ка, привычка, указывающее на близость витья, вя-

занья п замыканья. Трудно понимать это свыканье

мужа и жены, неввсты и жениха рядомъ взавмныхъ

уступокъ. Въ самой пвснв говорится, что веввста

привыкаетъ ко ираву молодецкому, ко обычаю