повъ логики, хотя такой довольно обыченъ въ подоб-

ныхъ Ясное ап. 11ав.ла о

и порядкгЬ въ нихъ даеть Слову Шестака осно-

вательность и авторитетность, почему, кажется, онъ такъ часто

и приб%гаеть кь ихъ, торжествуя легкую, съ

пашей точки поб'Ьду надъ противниками

На самомъ Д'ЬлеЬ, конечно, побТда эта была уже це такъ

легка, если, MH'bHie противниковъ было мн•Ь1йемъ большинства,

если они составили даже щЬлое въ защиту мысли,

что есть правая в%ра, а не нгЬч;то внТшнее, какъ

способъ церковпаго пгћЕйя з). Ученый аппаратъ

Шестака заключаеть въ въ

то время устоями жизни и писатель-

— Здатоусть, Книга о В'Ьр•Ь, мствичникъ,

ства

отцовъ, Русскихъ митрополитовъ и

Было ли въ ходу въ свое время Слово Шестака, или же

авторъ, вскор•Ь поси•ь Слова и не пустилъ

его въ хотя нужно сказать. что оно

существуеть у насъ въ единственномъ только экземпляр•Ь.

ВТрно, однако, то, что неединогласное rrhHio въ пятидесятыхъ

и шестидес,ятыхъ года.хъ XVII в. было еще сильно.

митрополить въ 1656 г. черезъ поповскихъ старость

напоминаеть подъ угрозой «жестокаго о необходимости

П'Ьть единогласно, «а не во MH0Tie гласы» 2). Ростовскјй и Яро-

митрополить 1она въ 1657 г. шлетъ грамоту о стро-

жайшемъ церковнаго въ Кирилло-Б%ло-

1) Не сохранилось никакихъ сл%довъ подобнаго

3) Подлинвикъ изъ Верховажскаго Успенскаго собора. Акты Археогр

т. 1V, 334, 2.