— 56
егда ни едино будеть npi06vkeHie РазумТй, святителю,
како подзы ищуть во и въ канон'ћхъ, и
тропарехъ; видиши ли, святый владыко, како Павель апосгогь, и
Златоустый 1оаннъ кь подзеВ вся творити повейваютљ и кь со-
бдижняго Кая же пона подучити предстоя-
щимъ въ церкви дюдемъ во время божественнаго егда
въ гласа два и.ти три, и множае вдругь говорять—никако ниче-
сого, шумъ всуе и безъ поны, и пагуба съ ведикимъ
грекхомъ. Н;мъ же модимъ тя, святый владыко, послушати еще Паша
апостол глаголоща, зане Павел языкомъ свТзть и уста все-
ленн'Кй, паче жъ уста Христова, той спослушествуетљ (л. 271 об.)
намъ, паче же со утвержая церковь, повейваеть единымъ
гласомъ во церкве говорити во время божественнаго шт“; сице
рече: аще жъ языкомъ кто глагоаеть, по дв4;ма, или множае по
трема, и на преАны, и единъ да сказуеть. Аще ли не будеть
сказатель, да молчить въ церкви, себ•1; же да глагодеть и Бо-
гови: сирекчь въ или тихо и безъ гука, аще хощеть,
не 60 сего ради сходитеся, рече, да покажете, яко
имате, но да созидаете саышапщихъ. Еже и начиная рече, вся кь
да бываютљ. Можете 60, рече, по единому вси проро-
чествовати, да вси учатся и вси утЬшаются, нтсть 60 нестрое-
Богь, но мира, якоже во вс'кхъ церквахъ учу. Подтвержая же
Златоустый въ той же глаголеть апостодово: можете 60,
рече, по единому вси пророчествоф. 272)вати, и нт;сть 60
Богь, но мира, еже, всюду по сей содержати законъ,
и ничтоже имъ странно зав•1щати; наведе: тако 60 учю, рече, во
вс4;хъ церквахъ святыхъ. Вонми, святый вдадыко, Заатоустаго
слову. Не во единомъ АстЈ;, рече, или во единой церкви, но по
всей вселеннм, во церквахъ, а не рече—въ монастырскихъ
сице, въ мЈрскихъ же инако. Той же и паки глаголеть сначал
36-го, еже кь Кориноомъ , иже сице рече: что убо
ужасн'1;е будеть спхъ вепщей, ибо церковь тогда бысть небо,
Духу вся народоводящу, и отъ предстоящихъ когождо движущу,
и божественная творящу , но нын'к 3HaMeHiH оныхъ
токмо содержимъ, ибо и нын•Ь два иш три глаголемъ, и на пре-
и иному молчанку инъ начинаеть. Вонми, святитеаю
како Зжгоустый глагоаеть: яко два иди три глагодють и
на премТны, то уже будетъ по Сёму: единому въ церкви глаголати
всегда еже на премТны (л 272 об.), и се есть eNHomacie цо Зла-
тоусгу . Въ томъ же ниже. Ибо въ церкви единому