— 147 —

нуждаемся въ чемъ нибудь вн%временномъ для того,

чтобы придать временному историческому процессу объ-

ективный смыслы Превращая же это вн%временное въ

метафизическую реальность, мы тьмъ самымъ отказы-

ваемъ историческому въ истинной реальности, уничто-

жаемъ смыслъ и возможность ея философскаго

Возможно ли изб%жать этого заколдован-

наго круга, или о него должна разбиться всякая ме-

тафизика Не принуждены ли мы поэтому

также, философски трактуя всеобщую вид%ть

въ вн%временныхъ ц Ь нностя хь и необходимомъ, но

научно неопред%лимомъ ихъ кь временной

реальности по с л В д них ъ предпосылокъ, дальше ко-

торыхъ мы не имЬемъ права итти?

Въ случав положительнаго отв%та на этотъ во-

просъ—а до сихъ порь по крайней мвр% мы не видимъ

никакой возможности отв%тить на него отрицательно—

задачи которыя вначал%, казалось,

распадались на три различныя дисциплины, принимаютъ

въ КОНЦА концовъ совершенно тождественный видь.

Предоставивъ всю область эмпирическаго спе-

наукамъ и подчинившись необходимости от-

речься отъ проникнуть въ метафизическую

сущность Mipa, оставляетъ себ% царство ц%н-

ностей, въ которомъ она видитъ свой истинный доменъ.

ЦВлью ея является изслЬдовать эти ц“Ьнности к а к ъ

цЬнности, подвергнуть вопросу ихъ значимость и вклю-

чить ихъ въ общую телеологическую связь вс%хъ ц%н-

ностей. Одною изъ этихъ областей цЬнностеЙ является

область науки, поскольку наука стремится реализо-

вать ц%нность истины, и потому

должна прежде всего проникнуть въ сущность истори-