— 83 —

йе широкомъ означаетъ cuocoaaagie.

Группы людей, связанныя законами родства пдотскаго

и духовнаго, #пчайшими интересами,

должны сильн'ће сознашгь свою взаимную связь, Ч'Ьмъ

М, которыхъ связываетъ только одна идея челов%че-

ства въ космополитичесваго

въ концевъ, также должна быть обос-

нованной на принципах; семейнаго родства. Она есть

разросшееся семейство, и, посему, мы должны признать

въ ней потенцированное coaaaBie своей обособленности.

Отсюда же видно, что космополитизмъ всегда долженъ

оставаться только въ при полной невозмож.-

ности ея практическаго овь и мо-

жетъ обнаруживаться на практи" то только отрица-

тельнымъ путемъ въ смые.тй; 0TBepzeBia вйхъ окружа-

ющихъ его и усло-

. Причина космополитической доктрины,

равно какъ и главная ошибка и, заключаются, всего

йроятнгье, въ томъ, что данная личность не можетъ и

не умеЬетъ установить естественныхъ и законныхъ от-

между caMoc08HaBieMb

и челов1;чества. Въ сущности ccd; космопо-

латизма клонятся ни 60Jrbe, не мен±е, какъ кь тому,

чтобы челойчество не только превратить въ одно

ифиое, организованное изъ самостоятельнахъ частей, но и

представить его единымъ индивидуумомъ въ нравствен-

номъ и интеллектуальномъ Такимъ образомъ

космополитизмъ, кавъ крайность, есть только обратная

сторона другой крайности— индивидуадиаиа. Онъ и не

•додозргђваетъ, что если бы явилась внможность осуще-

его основной идеи, то съ этимъ осу-

челов'Ьчество постигъ бы ужасный застой

В