— 86 —

организму, въ силу которой онъ готовь во всякое вре-

мя сд•ћлаться жертвой общихъ интересовъ, такъ кавъ

отоать за эти интересы для него значить тоже, что

бороться за возможность продолжен)1 своей личной

жизни. Отсюда видно, что

до есть полная жизненности

даннато народа. Овь есть одна изъ глав-

ныхъ основъ человЬческаго духа, безъ котораго немы-

слимо и общечелойческое

овь проникаетъ въ глубь Bctxb тайниковъ

наго духа, нейтрализуя всгЬ силы, диствующђи кь раз-

и Если на-

родъ лишень въ смыслгЬ

какъ высшаго своего онъ лишень

и творчества, и возможности развивать

самобытныя начала; съ вмъ онъ теряетъ вся-

кое право на фактора, и несомнеЬн-

но будртъ поглощевъ другимъ народомъ съ болте силь-

нымъ духомъ и caMoc03HaHieMb. Таковъ, какъ намъ ка-

жется, долженъ быть принципъ

наго

Основную идею этой мы находимъ въ

первый разъ ясно выраженной въ Крижа-

нича. Въ нихъ мы видимъ глубокое и всестороннее по-

HBMaBie принциповъ, которые видны во

всгЬхъ его ученыхъ могущихъ

представить солидное ocH0BBBie даже для новншей •

Высшее сознательное на-

рода, по его можетъ быть осуществлено только пу-

темь вйхъ культурныхъ общечелойческихъ

идеаловъ и самоотверженнаго, и сознательно-доброволь-

наго отказа отъ всжъ узкихъ и безжизненныхъ пере-