— 181 —

тели, ова достаточно видна ивъ ихъ преврЫя въ девьгамъ, въ

и въ равно навь изъ того, что ови пр

воддтъ жизнь въ труд±, умЬревности, простотЬ, кротости, посто-

явств%, въ законамъ и проч. Ихъ любовь въ людямъ

видна ввъ ихъ постоянной благосклонности, справедливости и

общности, о вотороЙ теперь скажемъ В%СЕОЛЬЕО словъ. Во-пер-

выхъ ихъ жилища никому и8ъ нихъ ве принадлежать, навь соб-

ственвость. Они им•Ьютъ общую кладовую, гдВ находятся ихъ

съ•Ьстные припасы и одежды; и ' пищу они вкушаютъ въ общей

Если они что-нибудь зарабатываютъ, то ве сохраняютъ

у смя ваработавныхъ девегъ, во отдаютъ въ общую вавну, пре-

лмавлдя пользоваться ими вся хому желающему. ТВ, которые по

слабости силь не могутъ работать, ве оставляются безъ BHuaHig,

но полыуютсд изъ общаго имущества вс±мъ необходимымъ дад

себя. воврастомъ пользуются отъ мдадшихъ

кавъ родители отъ д%тей, воторые облегчаютъ имъ тягости ихъ

возраста всякими возможными услугами. Тавихъ поборниковъ до-

брод%теди совдаетъ (Philonis Iudaei opera. Franco-

farti, 1691, стр. 876—878 въ статм qnod omnis probus liber).

в) ив ъ п див:я.

«Кь западу отъ Асфальтоваго озера жавутъ Эссены (Esseni),

племя (депв), достойное въ тоиъ что оно

только ивъ мужчинъ, которые живутъ въ безъ

женщинъ и безъ денегъ. По мВрЬ того, кань время истребляетъ

ZBBywxb, число ихъ пополняется вновь прибывающими, кото-

рыхъ тревоги и превратности приводятъ въ нимъ. 'Га-

ЕИМЪ обравоиъ это племя остается ввчныяъ въ ты-

с.ячъ Авовъ (рет seculorum dictu! прибавляетъ

113BBil), въ то время, какъ въ средв его викто не родится».

Histoire naturelle de Pline (латинск. текстъ и франц. перев.)

Paris. 1771, т. П, стр. 506 и 507.

2. ЭЕРАПЕВТЫ.

«еерапевты и еерапевтриды (врачи и леварвв, попечители и

попечительницы) тавъ• называются или потому, что они занима-

отся медициною лучшею, ч±мъ та, которая дечитъ только тВло,

потому что вта медицина лечить и душу отъ бол“ней, трудно исцъ-

ляемыхъ, навь печали, страхъ, не-

правда и пороки и страсти, или потому, что природа и

еващенвые ваконы научили ихъ поклоняться существу, которое

совершевн%е добра, проще единицы и древв'Ье монады.

Оставивши свое имущество, они удаляются отъ своихъ брать-

евъ, д%теИ, родителей, женъ, друзей, знакомыхъ и отъ самаго