— 183 —

щитою отъ холода иди жара,—вимою простой. толстый пиащъ,

.чвтняя одежда изъ холста (иво льна)». Дад'Ье Филонь (въ до-

вольно пространвоиъ равсвавываетъ, ЕМЪ Эерапевты

правдвуютъ пятидесятый день по семи седьмицъ, срав-

нивая при этомъ достоинство этого upauB0BaBig съ вравднивами

и пирами дзычниковъ.—Въ это время по внаву, данному однимъ

взъ нихъ (дежурвымъ), они сначала, чинно ставши въ ряды, со-

вершаютъ общественную молитву, вов$вая въ вебу руни и глава,

посдВ чего садятся ва свою умвренвую съ

одной стороны, а еерапевтриды съ другой.

еерапевты, подобно Ессеямъ, рабство считаютъ врайвею ве-

справедливостью; потому во время этихъ об%довъ еерапевты слу-

жать сами себВ и именно прислуживаютъ В, которые превосхо-

тять другихъ доброд%едью. Служба у нихъ д±ло почетное.

(Филонь, тамъ же стр. 889 и сдвд въ статьв•. de vita соп-

templativa).

Е.

Копунизпъ въ HepciH; Маздавъ. (Изъ zcTopiz Пе»

Мирхонда).

«Уже десать лвтъ царствовагь Кобадъ, вавъ одивъ челойкъ

ивъ Эетахара, по имени Маздавъ, сталь npi06pBT8Tb извВстность

ц распрстранять въ народ'Ь особенную Вотъ подробности

этого Мавдакъ пришель въ Кобаду и объявидъ ему, что

онъ получидъ отъ веба достоинство пророка.—Еороль (обманутый

дожвымъ чудомь) принялъ новую Она состояда въ томъ,

что позволяла безъ всякое между подами, а

свдви между ближайшими родственнивами ставила даже въ числв

добрыхъ д%дъ, и крой того запрещала убивать животныхъ и

употреблять въ пищу ихъ мясо и жиръ. Маздавъ говорилъ, что

люди доджвы довольствоваться пищею растительною, яицами, мо-

ХОЕOМЪ, сыромъ и тому подобными вещами.—Онъ привдевъ на

свою сторону сацый классъ народа и ВСДЕИХЪ превр%н-

ныхъ людей; его посд%доватеди сдВдадись очень многочисленны;

и люди самыхъ нившихъ кдассовъ ободьщади жень самыхъ важ-

ныхъ господь, подъ преддогомъ новой и совершали боль-

шје грабежи. Во все время этого 060abnzeBig, ни одинъ ребенокъ

не могъ внать своего отца, и никто не быль уввренъ въ сохра-

своей собственности. Говорятъ, будто Мавдакъ потребовалъ

у Кобада его жену, мать Нуширвава, и будто Кобадъ еогдасидся;

ТОЛЬЕО Нуширванъ, посредствомъ просьбы и униженной мольбы,

цвдуя руки и ноги Мавдава, уб±дилъ его отвадатьса отъ своего

HuBpeHig » .