— 358 —

посредствомъ своихъ трудовъ способствовать въ баа-

вамаго бВдваго класса. Обяванности духовенства бу-

дуть сведены въ тому, чтобы пропойдывать новое христјавсвое

объ вотораго будутъ постоянно забо-

титьса главы церкви. Вотъ въ немногихъ словахъ тотъ харак-

теръ, который должно при вынВшвихъ обстоятельствахъ развить

истинное xpacTiaHcTB0. Мы сравнимъ эту идею учреж-

съ воторыя существуютъ въ Европв и АмерикЬ

посредствомъ этого мы легко докажемъ, что всу тавъ

называемыя xpBcTiaHcEia ничто иное, какъ ереси, то-есть,

что не стремятся прямо кь быстрому по возможности улуч-

шенјю самаго Ндваго вдасса, что составляетъ един-

ственную цЬь .

и духъ вс'ђхъ трехъ частей книги о но-

вопь изложенныя сапипъ автороиъ (тамъ

же, 305).

«Моа ц±дь не ограничивается тЬмъ, чтобы доказать ересь ва-

то.ИИЕОВЪ и протестантовъ; для того, чтобы обновить вполМ хри-

cTiaHcTB0, мв'ь недостаточно доставить ему торжество надъ вс%ми

древними д долженъ еще доказать его

научныя превосходства надъ вс±ми философскими во-

торыя завяли м±сто я доджевъ етдожить pa.3BHTie

этой идеи до второй бес±ды; но въ этого я постараюсь

дать вамъ n0HHTie о моемъ трудв въ ц%ломъ. Родь

никогда ве переставалъ дВдать пргрессъ; во овь не всегда по-

ступалъ одинаково; не всегда употреблялъ одни и тв же сред-

ства для массы своихъ и дая усовершенство-

своей напротивъ, показываютъ,

что съ пятнадцатаго вВва онъ поступалъ противоположно тому,

кавъ поступадъ со времени xpBcTiagcTBa до патвадца•

таго cT011±TiH.

«Со времени ocB0BaBig xpBcTiaHcTBa до пятнадцатаго

родъ человВчесЕТ главвымъ обравомъ занимался въ

порядокъ своихъ общихъ чувствъ, ycTaH0BaeBieMb всеобщаго в

единствевнаго привциаа и ocH0BaHieMb всеобщаго

цВдью поставить таланта выше аристо-

всего этого прямыя на-

блюденјя надъ частными интересами, надъ частными фактами и

второстепенными принципами были въ они были

очернены въ масс± умовъ и относительно этого предмета образо-

валось то преобдадающее MIIiBie, что второстепенные принципы

должны быть выводимы ввъ фактовъ общихъ, изъ принципа все-