— 365 —
съ важдымъ днеиъ уменьшается возможность им%ть семейство:
молодой челов%къ не средствъ содержать жену, дввушва
находить любовника, но не находить мужа; супружество вам%-
няется наложвичествомъ. А если 6'Ьднавъ по безравсудству же-
нитсд, онъ принуждень не воспитывать двтей, а ихъ ору-
помогающими семьи: MueBbRie мальчики и
дЬОЧЕИ уже работаютъ на фабрикахъ, погибая твломъ отъ чрев-
мврвой работы, погибая душею отъ прждевременнаго разврата;
имъ нужно было бы подышать сввжимъ воздухомъ, поиграть, а
они ваперты въ душной мастерской, въ воторой перемеВшавы оба
пода и происходятъ грязныя сцены. Каждый день въ пять часовъ
утра Мснвтся у дверей фабрики тодпа этихъ несчастныхъ двтей,
блывыхъ, слабыхъ, съ потусвдымъ ввормъ, со спиною уже сгор-
бленною, вавъ у старивовъ. Шарль Дюпенъ уже докладывалъ
падать перовъ, что изъ тысячи молодыхъ людей, призываемыхъ
въ мануфактурныхъ департамевтахъ на очередь по
898 чело“въ оказываются неспособными въ военной сдужб•Ь по
бодьненности или изуродованности.
«Мы уже видвди, чВмъ были поглощены свды
ства (т. е. правитедьства Людовика Филиппа): не ваботами объ
общественномъ блай, а личными интригами, отчаянными уси-
поддержать свое безплодными для народа
турнирами ораторсваго EpacHop'ht1ig; Мы вид±ли, что депутаты
были пудставителями одћого важиточнаго находившаго .
выгоду себВ при общественноцъ устройствВ, столь тяжеломъ для
кассы: они не ИМ'Ьди и мысли преобразовать его; притомъ же
въ чисть депутатовъ быдо стодьво чиновниКовъ, бевусдовно ва-
висащихъ отъ правительства, что министры всегда и во всемъ
за себя большинство, и ве могло пройдти черезъ палату
ничто, не поддерживаемое министрами.
«Все вто вовмущадо С. -Симона. Овь стадъ думать о необхо-
димоети совершенно перестроить общественный быть. Онъ быдъ
ПОТОМОЕЪ одного изъ внатн±йшвхъ родовъ Францји, герцогъ
богачъ (!); овь пожертвовалъ ВС'Ьмъ (?) для о сред.
ствахъ удучшить страдавшихъ простолюдвновъ. Прежде
всего, овь считњдъ нужнымъ изучить природу чедоввва во вйхъ
ея npogBJBBiaxb, отъ самыхъ изысканныхъ до самыхъ грубыхъ,
отъ самой высокой добродгЬтели до вивкихъ порововъ. Самъ бу-
дучи челойвомъ чвст±йшей нравственности овь вошедъ въ
pa8BpaTHNTie Еруги, чтобы ивучить, какими причинами и вле-
обольщаются порочные люди; серьезный ученый овь
сшдалъ свой домъ цевтромъ легкомысденныхъ забавь аристокра-
тическаго (?) общества, чтобы вид'Ьть, почему становится чело-
ВАКЪ пустымъ и легкомысленнымъ. балы (?) см%на-
лись у него c06paHigM7 ученыхъ, потому что овь хотвдъ также
наблюдать, вакимъ обравомъ проявляется въ челов'ЬЕВ стремде.