— 29

Но очевидно; четырехъ человђкъ будетъ недостаточно дла .

всјиъ потребностиъ общества; земледђлецъ

не станеть саиъ себ дјлать соху, если вахочетъ имјть ее

хорошую; не станов дђлать ни заступа, ни другихъ

равно и ПЛОТНИЕЪ или ваиенщикъ, ткачъ и кожевникъ не

стануть сами приготовлять дла себя необходииыя

Стало быть, людей, занимающихся

различныхъ вещей, будетъ очень велико, такъ что городь

додхенъ имть весна значительный объемъ • Между тВмъ

будиъ рости, и втђстђ съ твить потребности и про-

шшленность будуть развиваться; наконецъ города

солится недостаточною для его нужно будетъ

отрыть земли отъ сосђдей помощью войны; отсюда необхо-

дикость войска

Войско составляеть главный предметь, занимаю1јй Пла-

тона; дальше онъ оставлявть почти безъ BHuaHia

нассы народа, а говорить только о войскј; главнаа его за-

бота состоить въ томъ, чтобы образовать воиновъ тавимъ

образокь, чтобы они были кротки съ гражданами и страшны

вратиъ, чмы они отличались силою, искусствомъ:и храб-

устью, чтобы у нихъ не было НИЕ8ЕИХЪ причинъ во взаим-

шмъ ссорамъ и во враждгђ съ остальннии гражданами. Чтобы

воины имђли эти зелаемна качества, для этого Платонъ ва-

ботится о нихъ еще прежде ихъ Но всего больше

предметоиъ его заботь слухитъ ихъ ДЖИ, бу-

воины, должны воспитываться на гимнастиМ и музыкђ,

т.-е. на- извјстномъ вруй наувъ. Гимнастика должна ихъ

сшлать сильными и искусными воинами, а наука —мудрыми

философами. Наука начинаетса еще съ басенъ или ииеовъ,

разевавываинхъ вориилицами; а кормилицы разсвазываютъ

ииъ безъ разбору всђ пен, тавъ что въ дђтствј внушаютъ

ииъ, наприМръ, превратна о божествј, и т. п.

Чтобы помочь этому злу, нужно избрать нткоторые миеы и

Жросить даже А, которые разсвазанн Гомеромъ и

t) См. npuozeHie В. Си. npHaozeHie Г.