— 31

тона и называются они постоянно не воинами, а стражами

(?бћахек).

Теперь вопросъ о томъ, кому же быть въ город'ћ началь-

нпами и воинами, и вону заниматьса промышленностью. У

Платона нАтъ потомственной его

выбираетса изъ числа всјхъ гражданъ, которые для сего под-

вергаютса правителей со дна рождета. Ново-

рожденныхъ правители осматриваютъ и изъ нихъ воспиты-

вають только тјхъ, которые общаютъ быть полезными граж-

дании. Обь этомъ Платонъ говорить очень кратко; но, Т'ђиъ

не мен%е, онъ успјлъ ясно выразить свою мысль: джи, не

быть полезными гражданами, не должны быть вос-

питываемы, ихъ нужно скрывать въ тайномъ и неизуђстномъ

Мс“, и притомъ безъ пищи; очевидно, .з$сь говорится объ

такихъ дЈтей, тавъ чтобы и родители не знали объ

этому, потому что въ государствј Платона джи тотчасъ по

поступають въ B'hxhBie правителей, • которые и ва-

ботатса объ ихъ кавъ первоначальномъ, тамь и

дальнишемъ. Когда джи достигнуть извВстнаго возраста,

тавъ что можно будетъ уже судить о ихъ способностахъ, пра-

вители постараются раздјлить ихъ на классы, чтобы воспи-

тывать ихъ сообразно ихъ Но джи

могуть быть недовольны своими а это возму-

тить c110k0icTBie государства, которое Платонъ цо преиму-

ществу навренъ обезпечить. Противь этого зла Платонъ при-

дуинваетъ сдвдующее средство. Правители, чтобы развить

въ джахъ любовь кь отечеству, постараются убдить ихъ

въ топ, что они не рождены отъ людей, а произведены сапою

зеиею, на которой они живутъ, и если они помнять что-

нибудь такое, чтђ противорјчитъ этому, такъ это не больше,

вакъ сонь. этого Платонъ и думаетъ, что его вос-

питанниви будутъ любить родную землю, навь мать. ВМ'Ьстђ

съ твиъ начальюви увђрятъ юношей, что Вон,

ихъ отъ земли, въ организмъ однихъ подијшалъ золота, въ

организмъ другихъ серебра, въ организмъ

и хегЬза. Это успокоить юношей и заставить ихъ