10

тельно съ XVII ВЈЕОИЪ; и всякая наука должна сдјлать и

д'ђлитъ разборъ между книгами, принадлежащими въ ея обла-

сти, какъ вообще въ интерес'В истины, тавъ и дла того, чтобы

указать своимъ неофитамъ достойння ихъ BHMaHia

въ большей или меньшей степени, или совс'Ьмъ недостойныя

BHuaHia людей, стриащихся въ истий. —Но, чтобы наука

могла правильно с$лать такой разборъ, дла этого необходимо

ботве или иенје обстоятельное и по возможности полное пред-

варительное литературы, относящейся въ этой наукј,

не исключая изъ нея никакихъ ЕНИГЪ, навь бы ихъ

ни было ложно и направлете превратно. Даже превратное

обязываетъ науку имђть въ нимъ особенное вни-

MaHie, если онј пользуются довЫеиъ и YBazeHieMb въ лите-

или въ обществТ.—Въ литератур'ћ политической 9Е0-

внигъ съ превратнниъ едва ли не больше,

чјмъ въ области какой-нибудь другой науки, и въ ихъ ряду

особенное имјютъ тЬ, которыя содержать въ сей но-

выя общественной жизни, потому что эти TeopiH по са-

мой сущности своей не остаются только въ видј а не:

премнно стремятся перейти въ практику, въ жизнь.

Литературные проекты эконопической реформн съ 001\ia-

листическиъ характероиъ начались еще въ древности; первые

проевты принадлежать Платону, а послђдтй проекть безъ

c0MH'hHia еще не напиеанъ. И тео-

не есть дЈло случайное: оно слјдуетъ зако-

наиъ, призводити изв'ђстными причинами. Обывновено эти

авдяются въ то время, вогда быть на-

рода достигаетъ большаго равстройства, когда значительная

масса народа теряеть возможность добывать себ'ђ средства въ

жизни, приходить кь нищеть а съ другой сторонн поавлаютса

волоссальння богатства частныхъ людей. Въ rraEia времена

обыкновенно усиливаются смуты и борьба

принимаетљ ожесточенннй характеръ, самое существовате то-

сударства подвергается опасности, и проекты реформы авлаютса

съ одной стороны, вавъ средство для участи Ид-