хххп
смотрћлъ ли г. Соловьевъ начало новато и притомъ бол%е
здраваго фазиса въ европейскаго общества, которое
начинаетъ сознавать, что могутъ быть у образованнаго чело-
Мка 60rhe достойныя его при-
роды и или романовъ 1)?
Изобфтя свой новый и безопасный способъ критики, г. Со-
ловьевъ пользуется имъ съ большою расточительностью, про-
должая изрекать противь меня приговоры, лишенные всякой
снисходительности. Обь одномъ, по его словамъ, я „говорю
черезъ-чуръ много“, другому отношусь слишвомъ поверх-
ностно, третье излагаю крайне неудовлетворинльно. Именно
неудволетворительно и крайне поверхностно составлено мною
особое объ опытахъ коммунизма въ
Соединенныхъ Штатахъ. Въ чемъ состоитъ неудовлетвори-
тельность и поверхностность, этого г. Соловьевъ, слјдуя ново-
изобрјтенной имъ систеМ, не объясняетъ. Неуязвимое со-
Ахилла, с$ланныя имъ въ кри-
тиМ, очевидно, ему нравятся; но ахиллова пята оказалась у
него и здтсь. Не касаясь сущности дгЬла, г. Соловьевъ гово-
ритъ, однако, о нјкоторыхъ его частностяхъ и о ВН'Вшнихъ
причинахъ неудовлетворительности очерка. По его а
мало обратилъ на опыты смири-
тистовъ, сдђланные подъ Т. Гарриса, и на
самого Гарриса, и для очерка „не воспользовался
даже превосходною кнжою Нойса, содержащею полный раз-
борг и всљтъ общежительныхъ системъ и
Tii въ Америкф съ весьма основательными выводами автора“.
Г. Соловьевъ знаетъ даже и причину, которой я
не воспользовался книгой Нойса. По его Нойсъ
1) живни приносвтњ постоянно новыя данныя, встав-
ляющЈя пров±рить правильность возвр'ЬнТ на эротиче
CEie романы.
Дочь честваго отца I'a6pieu Бонпаръ сдвдвлась проститутвою, и
въ этоиъ приняла yqacTie въ Ойств± H0Tapiyca Гюффе, вамавен-
наго ею же въ западню. Съ вам±чатедьнымъ coTaacieMb, какъ будто
сговорившись между собою, и предсЫатедь суда, и щювуроръ, и врачъ-
психЈатръ ея npecTynaeHie, ея рвспутт,тво и ея развратную
поставиди въ свћвь съ ттцъ, что съ юныхъ л±тъ она начитадвсь ро-
мановъ, что и привело во вс±иъ пои±довательнымъ ступеняиъ поров.
(Лоитъ надъ етимъ задуматься или н±ть? Иди въ этому• нужно отво-
ситься опять съ веседостью Демокрита?