скою непредусмотрительностью и нелюбовью кь труду, отчасти

самыми свойствами новаго быта, отчасти даже какими-нибудь

посторонними обстоятельствами. Природа не всегда вознагражр

даетъ челойка за его труды землед'Ьльчес1йе; иногда вслы-

CTBie причинъ, совсјмъ независщихъ отъ него, хлЈбъ не ро-

дится. Если раньше этого человеЬкъ не сдјлалъ запасовъ, если

онъ, не предвидя будущаго, не хотјлъ трудиться больше, не-

зели требовали нужды одного года, то въ такоиъ случаЈ онъ

терпТь zecT0Eia и тотъ же результать

и обстоятельства, напр. войны,

во время которыхъ опустошали поля, и которня

отрывали челойка отъ ?03$lIHBaHia ихъ. Все это приводило

человјка въ тому, что онъ снова подвергался жестокимъ ли-

meHi8Mb, которыя заставляли его покупать дорогою 1Ьною

средства для жизни. Онъ уступалъ свою собственность въ

пользу того, кто дава.тв ему отказывался даже

отъ своей свободы, даваль на себя кабалу. Посм этого, въ

обоихъ случать, при собственности и свободы, эконо-

быть челойка ухудшался; онъ совс'ћмъ не иВлъ

средствъ въ жизни, которыя теперь исключительно зависгЬли

отъ его трудовъ въ пользу другихъ; и если не нуж-

дались въ его тру$, то онъ оставался совсгћмъ безъ средствъ

жизни, онъ терпТь голодъ, ту malesuadam famem, кото-

рая вела его въ преступлетю, если онъ быль одинъ или

если голодныхъ было мало, и въ если ихъ было

иного. Отъ этой причины происходила большая часть смуть,

терзавшихъ древтя государства и Римъ; именно та-

кой характеръ имјли смуты, реформамъ

Ликурга и Солона, смуты, около 150 гвтъ

въ Рий посгЬ царей, и поавивпйяся таиъ снова

за 100 Л'ћть до начала Въ такихъ случаяхъ иногда

законодательство являлось на помощь страдавшимъ; побуж-

даемое отчасти отчасти стрепетемъ водво-

рить c110R0icTBie въ государствЈ, и отвратить отъ него гро-

ему бды, оно такъ или иначе помогало бЈднымъ, и

улучшало ихъ быть. Тань поступили Ликурљ и Солонъ, такъ