340

ЭТЬЕНЪ ЕАВВ.

собственной неводи, хота эта неволя временная, повидиову

проникаеть все ихъ щовоирше, составиеть первую и гдав-

ную черту, подъ воторую они подводять всаваго чедов•ва;

у нихъ вс• дюди, по крайней Вхъ вдассовъ, въ кото-

рыиъ они принаџежатъ, родШаются на «водных» и на

солдать. Такт, иного значить для чеиов•ва вто cBcHeHie его

жизни.

Что касается до того стВснеЈя, вотороиу подвергаетса важ-

дый со стороны завоновъ, ово диаетса въ видахъ об-

щественной безопасности, общественной пољвы и общественной

нравственности. Тазово оно, впрочеУь, тодьво въ своей иде•.

Въ дМствитедьности оно подвергается значительнымъ увлоне-

Hian въ сторону. Бывають правительства, оторыа управ-

даемымъ не позволяють шагу сдШать безъ рирвшејя, не поа-

водяютъ ииъ собраться въ изв•етвомъ количестЛ и разсуж-

дать о собственныхъ своихъ джахъ, не подводяютъ иъ по-

ложить букетъ цвмовъ на могилу повойника иди поставить

иу паиатнивъ; ихъ ствсните.дьное Bai8Hie простирается, вавъ

на тувицевъ, такъ и на пршжихъ иностранцевъ, вавъ на

жителей многодюдной столцы, тавъ и на naTpiapxanwxb

обитателей отдаденной седьсвой общины, воторые точно также

невольны сами вести свои дШа, принимать ичы, въ

виду ихъ собственное 6aaI'ococT0Hie. Съ другой стороны въ

F,BPOIlt существуютъ правитедьства, которыя очень мио сПс-

няютъ своихъ подданныхъ, поавоиють инъ высказывать ст-

бодно свои мыии, собираться, вогда угодно и въ вакоиъ

konqecTBt, предоставляютъ ииъ водную свободу вести собствен-

ныа Ода, дичныя, муниципиьпыа, кавъ они хо-

тять. И стоить обратить BHuaBie на то, что правительства

первой систе", на важдоиъ шагу под-

данныхъ, Одають это совсжь не въ виду диствительныхъ

народныхъ интересовъ ни кавихъ нибудь высшихъ нравствен-

ныхъ интересовъ. Напротивъ, нравственные интересы ими прежде

всего забываются; они даже вавъ будто сами стараются пово-

дебать вввоторые изъ нихъ; по врайней видимымъ обра-