ЭТЬЕВЪ ВАБК.

351

и посл вея, въ во время народныхъ смуть при Mapit,

Суић ЦезарЬ ПомпеВ, въ Новгород• во все

время независимости Новгородской. Bct эти иконы, издавае

иые массою народною, был настолько въ интереВ самихъ на.

родовъ, что посл вс±хъ указанныхъ эти народы

приходил въ крайнее разстройство и терпи свою независи-

иость.—Законы издаются народомъ по всеобщему couacio,

посл того какъ вс'ь, по сознають вышды пред •

игаиыхъ вось нВть обмолвки (а судя ио

всему 8$с.ь ед нмъ), то это И'ћсто обнаруживаеть въ авторев

саше вечиьное HB8HHie ни природы ни

представляеть беапрерывный радъ борьбы по-

дитическихъ и экономичесвихъ и торжество

однвхъ . надъ другими, nep6Btcb въ жизни, на практикЬ а

не однихъ IHtHiI другими. MH'BHie

всегда прододжио существовать, и съ TeqeBieEb врени, съ

переимтою обстоятедьствъ, въ ивпвенноиъ ви$, а иногда и

въ тоиъ же самоиъ, вновь появляиось на политической или

литературной apeBt. Наши вародныя c06puia, напр.

новгородское вме или сеимъ, диствитиьно, если

ptman кавВ1.нибудь джа, то р%шади ихъ по всеобщему со.

но еии польскт посодъ шиахтичъ или новгородскш

давали свое couacie на какую-нибудь мчу,

на вакой•нибудь завонъ, то отсюда очень далеко до одобре-

Hia этого аавояа, до въ полезности ero. Необхо-

димость всеобщаго conacia производила то, что иены вжа

или сейма, давая couacie, диап уступку, чтобы въ госу-

дарствВ не был двухъ различвыхъ вконовъ, которые взаиино

уввчто•жади бы другь друга. Эта уступва меньшинства есть

ничто иное, вавъ тоже самое pttneHie по боиьшинству голо-

совъ, то3ьво въ другой форм, строгаго завовнато опре-

диевЈя правь бољшинства; BuMcTie чего это и повело кь

и въ и въ Новгород«, когда доши до

ожиточенной вражды и меньшинство не хотио уступать бол-

шияству въ виду общаго интереса; и въ Новгороо это окон-