ЭТЬЕНЪ ЕАБЕ.

357

каковы бы ни был. А эти частности существеннымъ

обрадомъ противоподсжны идев копунизма.— Гравхи старались

вад•ить Римское поземельными участвап; но

Гравхи тоиьво старыись, а раньше этого тоже саше

успЬъ привести въ Не виотря на то, пе-

Римской да завонии вя-

свољво не быль вопунииа; частная собственность

въ это время пользовалась самымъ строгимъ покровительствоиъ;

важдый рипанвнъ имжъ свою семью, свой домашнш очан ,

евн поде и свое движимое имущество, большею при-

готовиеввое средствии семьи. И Гракхи не хотв.ти сдШать

нивавого въ этоиъ поряд• Они стремились въ тому,

чтобы надмить np0l6TapieBb геилею изъ государственнаго пои.

Но съ твмъ они преџагии съ подвою

вовнаградить прежнихъ вла$иьцевъ взъ общественныхъ сумма, ,

зевавшихъ безъ yuo•rpe6aeHia. Pa8Bt туть есть что ни

будь похожее на воммуноиъ, на собственности,

на обязательный трудъ, на викой сио-

дитељности, на самой челов•вческой ичности?

Не говоря о онстерсвихъ безобрајяхъ, џя

воторыхъ , въ настоящее время едва-ди найдутся дюди, обра-

тиъ ввиманје тохьво на ангЈйскихъ севтантовъ ХУИ и XVll

В'%ва. AHMiAckie севтанты, селясь въ АмериВ, вводили у се-

ба порадовъ, основанный на общности имуществъ, во еще въ

1623 году они улдидись въ его несостоятельности и

ли его частною собственвосљю, юторая въ слдующемъ году

срана наимственвою о).

Иввмтно, что чвмъ среда образованн•ве, въ

военноп и нравственнопъ твиъ она иен“ спо-

соби подчиняться cTBcHBHigIb копунивиа. Это даивчаетсд

ввп, вуда въ нашей жизни пронивають тв иди по-

дмвости воиуни8иа. Тавъ въ живни соцать осуществлень

копунииъ въ они и“ють общую вазариу, об-

Банкроть. Соединенныхъ Штатовъ, т. 1. Ро•

шера. S 81, 4.