ЭТЬЕНЪ КАВЕ.

341

80мъ покровительствуютъ н'Вкоторымъ HaupaBaeBigIb въ искус-

c.TBt дадено не гармонирующимъ съ Tpe60BaHiau обществен-

ной нравственности. Когда во существовьто правитиь-

ство Наполеона Ill, доведшее до послдвей стецени админи-

стративяое и полцейское стВсвенЈе своихъ подданныхъ, Парижъ

60ate, нежен когда нибудь, засиуживал надванЈе современнаго

Вавилона; и между прочимъ опуда распространяись по всей

EBpont эти особаго характера театриьныя пьесы, воторыя при-

вдекаютъ публику исвдючитезьно вольностью востюмовъ и повъ.

Что касается до этого правитељства въ интересамъ

народа, BctMb что оно пресиыовадо не эти инте-

ресы, а свои собственные Но вакъ ни худо было

это правительство, вавъ ни мио исдуживио оно

въ то же время вавъ ни ствснитељва быиа дая народа его

администра:јя и uonl!ia, оно могло держаться во въ

18 Лть•, самый свободолюбивый народъ Европы

терпМъ его. Почему?— Потому что всякое cTBcHeBie, всходившее

отъ него во гервыхъ васадось топко жизни вн±шней, пуб-

звчной, а не семейной, частной, во вторыхъ иммо все таки

харавтеръ отрицательный, а не положитиьный; правитедьство

тоиько запрещало, а не повелваио. Самая мыиь о тоиъ, что

Наполеонъ бы въ домашнюю жизнь Францу.

вовь иди предписывал бы инъ ваш нибудь занятЈя вавется

уже абсурдомъ.

CBcgeBie, налагаемое на чеиовпа, нравственною истиною

господствующею среди народа, и тавжв боле или

иев%е тагостно ди если его собственный нравствен-

ный уровень не довольно высовъ. Upe06uuaDlI!il харавтеръ

этого есть господство надъ чувствен-

шии сионностями и вакъ этого принцина, по-

opTB0BaHie своими интересами въ поиыу другихъ. И безъ

contHig, чедов•вву, у вотораго животная сторона развита ва

счеть духовной, HenpiaTH0 это cBcHeHie•, ему было бы несрав-

венно npi8TH% удоиетворать своииъ B.aeqeHiTb, вежеди

ограничивать ихъ и господствовать надъ ними; ему было бы