ЛЯМЕНЕ, ПЬЕРЪ ЛЕРУ, БЮШЕ, ОГ. КОНТЪ, ЛИТТРЕ.

821

не только ввономисты, но и философы, и которой не отгадаеть

ни одинъ читате.љ, не читавшТ Конта. ДМо въ томъ, что

тавъ вакъ съ капитала дюди обыкновенно работаютъ

не для своего а для продажи, для YB0Tpe6ueHi$I

другихъ, то это ведеть кь pa3BBTio въ дюдяхъ чувствъ

альтруистическихъ, подъ воторыии Контъ чув-

ства чувства дюбви кь ближнему в). Раву.

Пети этотъ абсурдъ доказать нељзя; Контъ его и не довавы-

ваетъ, а старается разъяснить, даже вывести его

генетическимъ путемъ, причемъ разупетса генезисъ явдяется

только видимый. И это есть одно изъ “сть въего многотом-

ныхъ воторое наибоПв нагляднымъ образомъ

повадываеть, что его логии диско не обдадаетъ качествами,

нужными для философскаго Ф 0). И притомъ это

Мсто очень важно въ его систе". Оно есть краеугодь-

ный камень всего соцШьнаго устройства по прпнципамъ

позитивной подитики, воторая предоставляеть ynpaueHie го-

сударствомъ промышленному влассу, иди точнЊ капитадис•

тамъ. —Втрочемъ, это позитивной политики нужно

понимать съ значитиьнымъ Промышленный

вдассъ ве будеть самостоятеденъ какъ въ

такъ даже въ самой промышленной дмтельности. И въ тонь

и другомъ c,uytlat онъ подчиняети точныиъ со-

cd0Big жреческаго, руководимаго верховнымъ жрецомъ, своего

рода папою новой

Такъ что въ сущности власть жрецовъ въ позитивнуъ

• ) Адъ тру измъ у него противоаодагаетея вгоизиу. Слово это

образовано отъ датиаеваго а I ter, а можетъ быть даже отъ •равцув•

сваго аи trui. Оно принадлежитъ въ числу тВхъ барбаризиовъ, кото-

рыя ивобршъ повитиввзмъ, кавъ и

Вст ови образованы изъ двухъ корней: гречеекаго и латинекаго или

свор“ •ранцузсваго; другихъ припровъ подобной варваревой •ило•

zoriH въ наука не встрвчаетсн. Тодько Фурье употреблиъ TakiR елово-

кавъ цииегоиены, траниегомены, онзархъ, дузархъ в

т. п. Но Фурье кь научной литература не относятся.

* * ) См. Syst. de Pol. ров. т. П стр. 157 и сам.