822 ЛЯМЕНЕ, ПЬЕРЪ ЛЕРУ, НЮШЕ, ОГ . ВОВТЪ, ЛИТТРЕ.

uteTb несравнено боиьшт авторитетъ, чПъ впсть

вапитиистовъ, хотя она харавтеръ гиавныиъ обра-

зомъ моральный.

У. Конта, кроив этихъ двухъ властей, явится еще третья

и даже четвертая власть. Третья власть—это нравственни

вдасть женщинъ, именно тодько нравственная. Конт•ь женщинв

даеть въ cueAcTBt noaozeHie подчиненное, и по этому предмету

ипдъ подекиву съ Миддеиъ. Его мысдь васатеаьно

женщины очень оригинальна или лучше наворотива. Онъ гово-

ритъ, что женщина домна принять съ благодарностью спра-

веддивое правтическое господство (la juste dominaton pratique)

мужчины» • ) именно съ тою циьр, «чтобы лучше развить

свое нравственное Можно имиить на это, что

тв женщины, воторыа одарены значитеаьнып нравственными

снами, и въ настоящее вреиа имвють значительное преобла-

въ и даже нерыво имшть Bzi8Hie въ госу-

дарстй. Но это иучаи и даже очень pMBie;

нвтъ причины думать, чтобы и въ будущеиъ они могли поч-

чить бод•е широкое pacnpocTpaHBHie, чтобы въ будущеиъ изъ

подчиненјя чаще воаникио npe06auaHie, “мъ теперь.

Четвертая вдасть,вдасть npoaeTapiaTa, также имОть мав-

нымъ обравомъ харавтеръ нравственный. Ея первое и постояв-

ное 0lcTBie состоитъ въ томъ, что чрезъ него и въ среп его пре-

имущественно составляется тавъ называемое общественное ивтв-

Hie, въ срэО его составдяютса Особенность органи-

проектируемой Кюнтонъ, состоитъ въ тол, что у него,

вопреки pio desiderio всвхъ эвономистовъ и среднш (въ

имущественномъ 0TH0HIBHiH) нассъ совсПъ исчезаетъ, и весь

народъ состоить тодьво изъ двухъ cocoil: и проиета•

Тавимъ образомъ npoaeTapian у него играеть роли:

*) Ib. 193.

• • ) Cnt. стр. О. И въ этоиъ Ковтъ видить двз добрыя стороны '

Первое, диаетея воивькгнзе, авторитет“е и даже своеобж•е.

Второе, исчезаетъ классъ людей ваибол%е безповоИный, честолюбивый,

жестовосердвый, съ презрМйенъ въ npowrapiBTY и съ вв-

вастью въ Это все отгодосви С. Симова, образовав-

шихся подъ вЈян{емъ промышленныхъ магнатовъ.