832

ЛЯМЕНЕ, ПЬЕРЪ ПРУ, БЮШЕ, ОГ. ЕОНТЬ, ЛИТТРЕ.

частностяхъ системы С. Симона, причемъ авторъ

остается его принципамъ, задачаиъ и общей cHcTeut

ввглядовъ.

С. Симонъ вавъ будто и пданъ составидъ џя Курса

позитивной Конта. Отоиьныя науви, говорить онъ,

суть эдементы, изъ которыхъ составдается наука общая, во-

торой дають има *). Согласно съ этимъ YBaaaHieMb,

Контъ джаетъ обозрже ряда наукъ, изъ которыхъ первыя

относятся въ Вламъ неорганическимъ, кь органи-

ческимъ и, наконецъ, послдняя, въ жизни

въ обществ'В. Это съ разсмнными въ

разныхъ Пстахъ MaTepiaucTHecRaI'0 характера

и составиеть весь объемъ его Курса позитивной фидос*и.

Даже исходный пункть Контъ ваимствовиъ у С. Симона.

С. Симонъ говорить: ста Лтъ наука занимается

тодько опытами, изсЛдуетъ только факты. Но теперь пришло

время стать на общую точку генериидировать npi06pt-

тенныя данныя и построить законченное изъ собранныхъ

MaTepiuoBb (см. т. 1, стр. 290). Кюнть налагать на кар-

тину вжвоаьво боле густыя краски; онъ видить уже опас-

вость для интеддевтуадьной будущности tleaoctRa въ «излиш-

ней отдиьныхъ ивсЛдованШ», и какъ средство

противь диа указываетъ такого рода ученую ПятедьнЬсть,

чтобы ученый посвятидъ себя «точному опредтьде}йю духа важ-

дой науки, ихъ 0THoureHil и взаимной связи и ре•

ихъ частныхъ принциповъ въ вид• небодьшого

числа принциповъ общих». (Cours de ph. posit. 1, 27). На-

добво внать, что Конть старается сврыть свой numiaTb•, по-

тому сода онъ употребиеть а смысдъ ихъ тотъ-же,

что и въ словахъ С. Симова.

Даже въ частныхъ взглядахъ, наибоЛе важныхъ и ори-

гинадьныхъ, Конть только слдовиъ С. Симону, расходясь съ

общепринятыми С. Симонъ, вопреки Даламберу и

* ) Ferraz. Socialisme. Стр. 16.