—.а47 —

въ од“. им±вщихъ незвачвтедаый приходъ, одна вере-

восышь и пристраивадыь въ .другоИ, что ciuieMb прихрд-

общџнъ. (Д . умножејиъ прихожавъ эти церкви могли снова разъеди-

виться 1). .Hew:uacia, воавивавийи у прихожанина .съ врочии членами общины

иди съ вастоателеиъ хрџа, ваотизали его порывать свазь съ при-

ходомъ, .Хдртерна просьба вдовы квашни Шаховской, подиваи въ 1736 г.

Крестьяне принадлежавшвхъ ей въ уЈзд•Ь седа Жюр-

д•Ьев и дерни Недерой. быди приходомъ кь селу Бакину, съ священни-

конь и врытьанами котораго ..у ном%шицы были „граждд.некш и AoxaIliBia

ниадыя ссоры“, въ виду чего она в крестьяне „'Ьадить въ село Вакиво

были вИьиа опасны отъ и отъ попа". Кнагиня перечис-

лить и крестьанъ кь церкви села Смолвева, отстоявшаго отъ ная ближе

Бакина 2). Пожары. ucTpe6umie храмы, и ва общины.

Иногда перковь оставыась такъ долго невовстановленной, что отд%.иьныя

части общины усп'Ьвыи плотно слиться съ другими приходами и, когџ храмъ

ототраивыса, члены расвавшагоса прихода начинан просить Казенный пря-

казъ о цхъ кь старой 3). изъ приходд въ

вриходъ совершадса безъ доклада по уемотр•Ьф) самого приказа,

который никогда ве отказывалъ чв"итчикиъ въ ихъ просьбахъ. Переходъ

сопровождися ув•ђдоиленфмъ м•Ьстнаго управит.еля о оклада съ

омой церкви и другую.

Изъ ириъ чденовъ общины на духовенства и причта кь сш-

ему храму, изъ договорныхъ ycJ0BiA, на, которыхъ духовенство обыкновенно

служило при церкви, развивыся радъ отношенш прихожанъ въ своему

миру и причту. Эти отношен(я, весьма разнообразныя въ своихъ.частныхъ

прояиевихъ, регулировыиеь, вс•Ьми центральными м мытными еинодиьными

учреметями и въ чисгЬ ихъ прикавомъ, ыпмъ, возникп.йй

въ жизни общины, по cBwuy вм•Ьдъ прямую или косвенную связь

съ вадачии, которымъ саужилъ приазъ.

прихожавъ им•Ьть при краи•ћ такихъ пастырй, которые оъ

проходили бы свое и бив, зивымъ прии•Ьромъ

и нраштвевнооти дда свовхъ прихиант, обусловлишлась реко-

мендшЈа со стороны посхЬднихъ врокыу вандидвтовъ на свободвыа

Мы анимъ, что заручаыхъ чиюитныхъ . прикавъ совершалъ

дереводы выдавиъ иаияти чаеваиъ причта, разр•Ьшалъ вдо-

вымъ священникиъ и дьаконамъ продојжать службу. что за-

врихозавъ, протввуподмный характеръ, т. е., что

лицо, желавшее пошить въ ириходъ, не угодно иъ, вли что сващевно-

слухитиь или првчетвивъ ведутъ зазорную жизнь и вм%сто (Юразца ява.яются

дла приховавъ, прегущыи кандидату путь ва м•Ьсто или

1) П. К. пр. Шла, в. 446, д. 88; в. д. Я.

я) Тать же, в. 472, д. З.

3) Тамь же, в. 443, д. 33.