16

дуетъ подойти еще съ другой стороны: просјЊдить его

въ иныхъ случаяхъ, ч±мъ разд±лъ земли, и, та-

Йимъ образомъ, дать не только формальный, но и, такъ ска-

зать, анализб этого термина.

XL Т. оцтнивая введеннаго CepBieMb

гражданъ на классы и

говорить: „Дотол•Ь (т. е. до со временъ Ро-

и это было свято соблюдаемо всљми

мула

царями пос.тЬ него

— всљ граждане во всЬхъ д±лахъ имљли

одни и тљ же права и ОДИНб и тотб же ГОЛОСб. по устано-

вленјю же Bc.TbilcTBie право подачи

голосовъ, повидимому всетаки принадлежавшее каждому

гражданину, на оставалось только за богатЬйшими

гражданами. п)

Если оставить въ сторон± отд±льные голоса п), раздаю-

пјеся безъ большихъ противь прямого и яснаго

смысла словъ изъ коихъ видно, что всљ граждане

вообще, а не одни домохозяева, участвовали въ народныхъ

то мы получимъ хорошее понима-

слова „viritim" въ смысл± всЬхъ гражданъ, вс•Ьхъ „мужей“,

но не однихъ домохозяевъ.

23) Т. Liv. 1, 43. 10: „Non enim, ut ab Romulo traditum ceteri ser-

varerant reges, viritim sufragium eadem vi eodemque jure promisce

onmibus datum est; sed gradus facti, ut neque exclusus quisquam sufragio

videretur et vis omnis penes primores civitatis esset." Ср. съ этимъ еще

Т. Liv. 1, 42. 5 : „censum enim instituit, тет saluberrimam tanto futuro

imperio, ех quo belli pacisque munia поп viritim ut ante, sed рто habitu

pecuniarum fierent', а также Dionys. lV. стр. Ы. См. Schwegler,

R6m. Gesch. Bd. 1. S. Н; зд•Ьсь же имъ отм±чено противор•Ьчащее

MH±Hie Нибура (R. G. Bd. 1. 350).

ц) Такъ, Нибуръ думаетъ, что въ голосо-

BaHie внутри производилось не viritim, какъ передаетъ а

1', — MH±Hie, неподдержанное въ литератур% (см. Schwegler,

„по-родамъ

ROm. G. В. 1. S. Авт. 5). Тушке предполагаетъ, что въ

ныхъ участвовали только домохозяева ; противь — Момм-

сень и Вальтфб (Walter, lbid. S. 56, Апт. р). Такъ, дал±е, Иухжа (Ge-

schichte des Rechts. 10-е АиП. Leipzig 1893. S. und Апт. с.) полагаеть,

что comitia curiata составлялись только изъ домохозяевъ (patresfamilias):

„Если бы сыновья при жизни отца подавали голоса въ

о чемб мы никакип не имњемъ, то это значило бы

давать отцу семейства столько голосовъ, сколько у него сыновей“. — Не

трудно вид±ть, что MH±Hie Пухты не обосновано на источникахъ; на-

обороть, оно противор±читъ имъ : см. прим±ч. ; ср. также Gell. V, 19. R.

и Dio, XXXVill, 8.