— 28 —

и Амь же организмомъ. Но гјф перем%-

шавы различныя которыхъ

недостаточно окружена и не настолько велика для того,

чтобы служить достаточнымљ MaTepia.IbHbIM'b базисомъ

для государственныхъ интересовъ заинтересованныхъ

труппъ,— тамъ нёобходимо возстановить первоначальное

и сбацать для выполненјя различныхъ обще-

ственныхъ функлЏй системы органовъ.

Въ этомъ смысдрь государство и являются та-

кими же противоположностями, какъ гбсударство и об-

щество вообще. Подъ государствомъ pa3YMWrca право-

вое господство; подъ обществомъ—

фактическая связь личностей. Эта противополож-

ность сыграла видную роль въ чело-

Яческаго общества. Первобытная община была связью

личностей, связью покоившейся на кровномъ родстй.

Кочевая жизнь, необходимость постоянно, странствовать,

не допускаетъ прочныхъ связей съ какой-

нибудь опрехВленной При такихъ

государства нжъ, ибо отсутствуетъ осылость.

восточныя Римская представдяютъ

собою первыя владычества, цер-

выя государства въ современномъ смысА слоЁа съ тою

лишь разницею, что господствующей группой съ инте-

ресами первоначально является а не хозяйствен-

ный классъ. Покоренныя превращаются въ 'рабоуь иди

въ peregrini dediticii и теряють, сд'ђдоватедьно, свою

правоспособность, или же включаются вт; число гражданъ

и растворяются въ общемъ государстуЬ. Римская импекйж

сМняется государствомъ германскихъ и арабскихъ на-

родностей, покоющимися на племенной связи. Тутъ впер-

вые выступаетъ то что покоренныя племена

сохраняютъ свое право и свой языкъ наравнђ съ поЛ-

дителями, и что два народа, отличныхъ по своему пра-

вовому быту уживаются на одной Но при

этомъ политическими правами пользуется все