— 11

воритса о пгЬвцгЬ РоранДљ, въ о Нибелунгахъ находимъ

трехъ шпильмановъ; одинъ изъ нихъ птЬвецъ и герой Фолькера,

двое другихъ Свемлель и Вербель исиолнаютъ обязанности ио-

словъ. BC'h они были шЬвцами и часто въ тоже время воинами.

Своими пђснами они славили подвиги своихъ вождей или воз-

буждали мужество своихъ товарищей. Они импровизировали

и пВли, творя въ народномъ духЪ, отъ котораго не отдЪлилась

еще въ то время дружина княжеская.

Среднейвовые писатели называютъ народныхъ пЫцовъ

латинскими терминами: F.dicines, hi8triones, joculatores, mimi и

pantomimi; слово spiliman переводитса parasitus. Въ такой тер-

на ряду съ непосредственнымъ классиче-

свихъ мимовъ на народныхъ нгЬмецкихъ [Авцовъ 1) можно

въ значительной мВрђ предполагать ученое дать

своимъ роднымъ латинскую оболочву; такъ между

прочимъ вожаковъ медвђдей называютъ mimi, и пгђвцы у Ви-

Дукшта носатъ тоже Ha3BaHie (1р.636 Meibum). Въэтомъ мЈст'Ь

онъ разсвазываетъ про герцога Эбергардта Франкскаго, бра-

та корола Конрада 1, что онъ потериВ.лъ такое nopueHie отъ

саксовъ при Эресбургв въ 912 г., ut а mimis declamaretur ubi

tantus ille infernus esset qui tantam multitudinem caesorum capere

posset. ЗД'Ьсь, навь думаетъ Лахманъ, слово declamare употребле-

но ВМ'Ьсто сапа•е, а подъ словомъ mimi8 сл'Ьдуетъ pagywbTb стран-

ствующихъ народныхъ шЬвцовъ 2).

Большинство сохранившихся до нашего времени старыхъ

нфмецвихъ стоить на рубежђ, гд'ь nBHie мало по

малу уступаетъ йсто и поздйе Евангель-

Ckia книги Отфрида (около 870 г.) были предназначены для п'ь-

Bia, хота неправильно стихи ихъ назывались

„metrica carmina”. Авторъ опредгЬленно говорить о бла-

гочестивые люди просили у него „hujus cantum lectionis” въ видгЬ

отдыха отъ неприличныхъ сйтскихъ п%сенъ.

1) А. Н. Beceaoecxii, въ области русскаго духов-

наго стиха, СПб. 1879, стр. 174.

3) К. Lachmann, Schriften, 475.