— 27 —

и продолжали зить, не привязываясь въ имени ив“стнаго поэта;

передавались онђ изъ усть въ уста, не заврвилаясь письмен-

ностью, разносились во стоуоны странствующими пђвцами

и слђицами, собиравшими вовругъ себа публику на улицахъ и въ

травтирахъ: Stoer топ ha•n Dieterichvon Ветп (въ трактиры)

чеп Кап und von hem ЕсКеп ипа von den alten 8turmrecken,jfh•

den giltet тап den tcin, т. е. вто можеть равсвавать(въ травтирђ)

про Дитриха Бернсваго, иди про Эввена, или про старыхъ бога-

тырей, тому подносатъ вино. Новыа шЬсни смђшивались со ста-

рыжи, перепутывали современной жизни съ давно отжив-

шими улучшали и развивали азывъ и форму ста-

рыхъ пвсенъ, принаравливадихъ ко ввусу своего времени. И вотъ

T8Bia п%снп были еще чрезвычайно многочи-

слевнывъХП и ХШ ст., но въ XIV и ХУ ст. онВ, останавливаясь

лишь на хищническихъ подвигахъ упавшаго рыцарства, не въ состо-

уже бойе поддерживать замиравшаго своего 8HaqeHia. Сами

пђвцы народные, поэты не находятъ уже cogyBcTBig

въобщестй: имъ запрещаетса 1Ать и играть по городамъ, селамъ

и частнымъ домамъ. Тавъ около 1365 года издается въ MapieH-

бургВ слВдующаго WiT vorbyten ouch

dag капе phtifer pheijen sollin nuch dr andrin glocken der

даззе adir vor den husern. welcha• boven da.8 gehort toit•t adir bese-

hen, der sal acht Че in der tymenitzen legen 1), т. е. мы запре-

щаемъ также всђмъ музывантамъ посм втораго часа играть на

улщахъ или передъ домами. Если же несмотря на это вого либо

изъ нихъ услышать или увидать, тоть должевъ восемь дней си.

Д'Ьть въ тюрмгЬ.

Въ этомъ магистрата поми-

ио самого интересно также славансваго

слова tymenitzen

= темница.

Однако прежде Ч'ђмъ народни шЬснь устарВла, выродилась

и, навонецъ, замерза, рядомъ съ ней, на той же самой почй,

но при боне yuoBiaxb дла прогресса, вознива-

еть искусственни эпичесваа n093ia, воспитанни народными пђв-

1) Voigts Gesohiohte Marienb. стр. 528.