— 206 —

по новаго университетсваго устава. Для

меня лично Константинъ быль всегда лю-

бимый и глубоко уважаемый учитель.

Второй памятный моментъ моихъ кь по-

койному относится въ концу 1858 и началу 1859 г.

Въ его квартир±, при его горячемъ и ободряющемъ сод±й-

ВОЗНИЕЪ пданъ н±скодькими въ С.-Петер-

бургеЬ ос±длыми поляками, съ которыми Кавединъ быль осо-

бенно друженъ, польской газеты « S*owo» , въ духгЬ тавъна-

зываемомъ теперь «примирительномъ», то-есть съ направ-

дружнаго и братскаго въ

культурномъ сожительства, которое бы зашв-

нило нетерпимость, самосъЫате и взаимное самоистреб-

до т±хъ порь отличительную черту

Н“Ькоторыхъ междуславянскихъ — Когда, по

послыовавшимъ для новаго бргана невзгодамъ, издатель

его подвергся Кавелинъ хлопоталъ объ осво-

его; въ томъ же дмствовалъ тогда и

Тургеневъ, Е.акъ видно изъ публикованныхъ посмертныхъ

о немъ и его переписки.

моментъ въ моихъ касается

посшЬдняго литературнаго труда Константина

вича Кавелина: «Задачи этики» .—Этому труду

придавалъ большое онъ въ него вложидъ с,ањтя

задушевныя свои мысли, и быль сильно озабоченъ Ммъ,

чтобы не проскользнуло только по поверхности

общества, но остановило на и нашло

оц%нку. По труда мы спориди съ Констан-

тиномъ и онъ взядъ съ меня слово, во-

торое я считаю зайтомъ, формујшровать не устно, а

письменно, мои противь его «Задачъ этики» возраже-

книжкгЬ Кавелина, когда я ее читаю, онъ во-

скресаетъ весь, съ его типическими чертами, съ особен-

ностями его недомн%нно чедойкъ

«сороковыхъ годовъ»; чедоуЬкъ, котораго уб±ждетя

окончательно сложились въ тотъ рус-

ской мысли, когда стволь ея еще не разувтвился