АВТОРЪ «ПУТЕШЕСТВИ ИЗЪ ПЕТЕРБУРГА ВЪ МОСКВУ».

115

варварство съ одной стороны, съ другой — какая страшная

б%дность! Вы думаете, что идетъ о Фараоновыхъ

пирамидљ, о евреяхъ, работающихъ подъ бичами египтянъ»...

Соглашаясь съ Радищевымъ, что наборъ

— самая

тягчайшая изъ повинностей народа, Пушкинъ указываеть на то,

что не только въ но и во вс%хъ другихъ отранахъ Ев-

ропы, наборъ «влечетъ за собою неудобства.

прессъ подвергается ежедневно горькимъ выходкамъ

•Прусское landwehr возбуждаетъ ропотъ въ терп±ливыхъ прус-

сакахъ. Наполеоновская производилась при громкдхъ

и всей и т. д. 1).

Пушкину не нравились въ книг% Радищева ея «надутый,

жеманный» слогъ и пестрая см'Есь скептицизма,

и цинизма, заимствованныхъ изъ иностранныхъ источниковъ. Но

подобные недостатки въ книгк Радищева замсВчаемы были даже

самыми ревностными ея защитниками, желавшими выставить на

видь преимущественно ея достоинства, а отнюдь не ея слабьш

стороны. При всемъ кь Радищеву и его

Искандеръ сдрЬла.иъ такую оговорку: «тогдашняя риторическая

Форма, Филантропическая Филосстя, которая преобладала

Франщузской литературн до Бурбоновъ и подд±ль-

наго романтизма — устарКло для пасъ» и т. п.

Въ статыВ Пушкина о Радищев'В зам'Втны довольно-ясные

схЬды того непривычнаго въ которомъ находились

наши писатели, когда имъ случалось говорить о вопросахъ об-

щественныхъ. По тогдашнимъ печати, весьма р±дко

поднимались въ ней подобные вопросы, а Bc.IiN)TBie этого писа-

тели, пользуясь представившимся случаемъ, выска.зыдали

чтб накопилось у нихъ на душЬ, у дЬали разнаго рода обобще-

Кь числу подобныхъ принадлежать и

строки, обращенныя только по вн'Ьшней «»ормгВ лично кь Ради-

щеву: «Онъ какъ будто старается раздражить верховную власть

1) А. С. Пушкина. 1832. Т. V, стр. 192—225.