132

,шишуле" съ разными изъ Аста (птицы, елки

и пр.) и жениха и нейсты 1). Въ Мин-

свой губ. въ хьвоснубацъ (хввичнику) приготовлають

въ 2, З фунта хдмы. Одну изъ сы-

рыхъ еще будокъ называютъ именемъ жениха. Если

во время калачей Ивань иди Степань пот—

хается, счастье жениха не прочно 2). Повидииому, съ

хлМной жениха находитса въ связи по-

Арье, что нейста, отйдавшаа воровай до свадьбы,

не будетъ любима мужемъ 3).

хлјбъ придалъ большее или

меньшее Амь предметамъ, которые стоатъ

въ нему въ изв'Ьстной близости, именно: гумну свопу,

квашнгь и вику (крышка отъ квашни), плугу, борон%,

р•ђшету, ситу, соло“. Ребенка проводатъ на тону въ

Сйтлое Восвресенье, чтобы онъ началь скортве хо-

дить 4). Зимой въ житни:ф сидитъ „д±двоЙ, или жит-

ный духъ 5). На свадьбахъ танцуютъ на тону; моло-

дыхъ укладываютъ спать на гумй (въ „клуй„, въ

„пуньМ"); поств свадьбы женщинъ угощаЈтъ на гум-

6). Снопъ играетъ большую уль при дожинкахъ,

на свадьбахъ, въ Квашна или Д'Ьжа слу-

жить иногда въ пгђснахъ и загадкахъ симводомъ солн-

ца; напримгьръ: „за лисомъ, за трилисомъ золоти ди-

7). Вокругъ обводятъ молодыхъ,

жа сходыть

танцуютъ воровайницы, гадають на ввашнВ, причемъ

квашня знаменуетъ собой замужество 8). При бдатахъ

дТвушки въ Каинской губ. надгЬваютъ ввашню на го-

лову и, если прямо при этомъ выходятъ изъ двора на

1) въ Общ ист. ж древ. 1846. П. 26.

3TeHia въ общ. ист. и древ.“ 1873. IV. 19.

3) Терещенко, Быть рус. вар. П. 133.

4) Этногр. Сборн. 1. 218.

ь) Аеанасьевъ, Поэтич. воззр. слав. П1. 773.

в) Шейнъ, БЬор. пьс. 288; Этногр. Сб. Ш. 16.

7) Nowosielski, Lud. ukrain. П. 269.

в) Терещевво, УП. 268.