— 45 —

тысячи. Нашь старый знакомецъ, Громобой„ также

встОтилъ подобную маску

„Надъ ГАЗНИСТЫМЪ

Даже въ сороковыхъ и чуть ли не въ пятидеся-

тыхъ годахъ ныншшняго сјго.твтйя циркулировала во

всей сказка, которой, кь В'Ьрили

даже очень интеллигентные люди—будто какой то МУЖИКЪ

нашелъ кладь и сознался въ этомъ... кажется, мельнику.

Мельникъ пожелалъ отнять кладь, для чего заршалъ

козла, надФлъ на себя его шкуру, явился кь мужику

въ полночь, и выдавая себя за чорта, потребовалъ

обратно свой кладь. Испуганный мужикъ выбросилъ за

окошко деньги, которыя меЛЬНИКЪ „подобралсь и унесъ

съ собою; но потомъ не могъ стащить съ себя козлиной

шкуры, которая, BM“hcTrh съ рогами, приросла кь нему

на в±ки. Въ этомъ видгЬ возили, будто бы, мельника по

вс±мъ святымъ и чудотворнымъ мфсгамъ гдгЬ,

однако же, онъ не могъ отмолить своего гревха, хотя

деньги и возвратилъ мужику.

Разсказы эти обыкновенно имОтъ одинъ исходъ:

никто не видаль чуда лично, но „слышал отъ вьрнаго

человљка, который видала собственными глазами“.

9. Волнъ. (Вилку).

Волкъ давно считается самымъ заклятымъ врагомъ

челов±ческаго рода и особенно принадлежащаго людямъ

живаго инвентаря.

По народнымъ ПОТРЬЯМЪ, самый лютый изъ волковъ

тотъ, который можетъ самъ, по произволу, оборачивать-

ся то въ волка, то въ Такой оборотень

(волколажб) можетъ, въ обрал че.лойческомъ, безпре-

пятственно войти въ середину стада, выбрать тамъ для