— 45 —
тысячи. Нашь старый знакомецъ, Громобой„ также
встОтилъ подобную маску
„Надъ ГАЗНИСТЫМЪ
Даже въ сороковыхъ и чуть ли не въ пятидеся-
тыхъ годахъ ныншшняго сјго.твтйя циркулировала во
всей сказка, которой, кь В'Ьрили
даже очень интеллигентные люди—будто какой то МУЖИКЪ
нашелъ кладь и сознался въ этомъ... кажется, мельнику.
Мельникъ пожелалъ отнять кладь, для чего заршалъ
козла, надФлъ на себя его шкуру, явился кь мужику
въ полночь, и выдавая себя за чорта, потребовалъ
обратно свой кладь. Испуганный мужикъ выбросилъ за
окошко деньги, которыя меЛЬНИКЪ „подобралсь и унесъ
съ собою; но потомъ не могъ стащить съ себя козлиной
шкуры, которая, BM“hcTrh съ рогами, приросла кь нему
на в±ки. Въ этомъ видгЬ возили, будто бы, мельника по
вс±мъ святымъ и чудотворнымъ мфсгамъ гдгЬ,
однако же, онъ не могъ отмолить своего гревха, хотя
деньги и возвратилъ мужику.
Разсказы эти обыкновенно имОтъ одинъ исходъ:
никто не видаль чуда лично, но „слышал отъ вьрнаго
человљка, который видала собственными глазами“.
9. Волнъ. (Вилку).
Волкъ давно считается самымъ заклятымъ врагомъ
челов±ческаго рода и особенно принадлежащаго людямъ
живаго инвентаря.
По народнымъ ПОТРЬЯМЪ, самый лютый изъ волковъ
тотъ, который можетъ самъ, по произволу, оборачивать-
ся то въ волка, то въ Такой оборотень
(волколажб) можетъ, въ обрал че.лойческомъ, безпре-
пятственно войти въ середину стада, выбрать тамъ для