— 51

читъ лысый; а потому и выводятъ Ha3BaHie Кавказа

отъ khohkasp, лысая гора. Это доказываетъ Мальте-

Бруннъ .,Vocabulaire de mots g6n6riques“). Но если

ближе разобраться въ лингвистикгъ, то на языМ

или осташпемся еще въ странеЬ надъ

Араксомъ, kasp значить .лысый, а khoh гора. Отсюда

море паспй7ское значить на мтсте]; лысое море, въ смы-

на берегахъ его всякой растительности.

Это подтверждается и рукописнымъ словаремъ одного

изъ кавказскихъ языковъ, составленнымъ лекаремъ Рос-

ляковымъ около 18()9 года.

лысая асура изв'Ьстна во всей О ней

живетъ пропасть сказокъ до сихъ поръ. Туда Бабы-Яеи,

чародФЕйки, вгЬдьмы и злые духи слетаются въ ступахъ,

на лопатахъ и метлахъ на шабашь, въ ночь на Ивана-

Купалу, для веселья и для в±ча. Јысая гора въ [Голь-

пук, близь нынтђ „гора св. Креста“, пользо-

валась не меньшею изйстностью.

На Жмуди также есть ,Тысая гора. Она находится

въ Тельшевскомъ и называется Шатр;я. Одисы-

ваетъ ее Юцевичъ въ „Wspomnieniach %mudzi" (стр.

70) образомъ:

высокая гора, чуть ли не высшая

изъ всеЬмъ жмудскихъ горъ. Обь ней живетъ въ вародЬ

очень много суеуЬрныхъ Зщвсь, по народному

погребена Яупаерипга, жена знаменитаго литов-

скаго гиганта и богатыря Алцпса, (вошедшаго въ гербъ

города Вильны). Сюда въ вечерь Купали слетались

в±дьмы изъ цФ,лаго края и тамъ пировали“ .

Дашке, Юцевичъ приводить слышанный имъ разсказъ,

какъ одинъ см±лый парень, желая уб±диться, что дВ-

лается на въ ночь на Купалу, взобрался на

гору и нашелъ тамъ огромное c06paHie Л1одеЙ обоего

пола; изъ нихъ кавалеры были од±ты по-нђмепк,и, въ

куцыхъ фракахъ, Облыхъ галстукахъ и въ шлдпахъ,