ренте нВвотороП общай способностью жизни, движеийя, смут-

наго и Ихъ ихъ совм•Ьетное

даже немыслимы иначе, какъ при непосредственномт.

для котораго он•Ь имЬть большую способность

не представляють дочти никакихъ препятствт. MiPb простм-

шихъ животныхъ, и: такљ называемыя животныя:

шредставляють множество наглядныхъ прпйровъ этого.

CpacT8Hie низшихъ животныхъ, вакь губокъ, полипняковъ—

вообще обычное. Точно тате изйстно й распадеийе

на составныя части: такъ морская зйзда, пойманная въ сачекь,

мгновенно разйпвается на части и обломки ея проскальзы-

вають обратно въ море.

Н'Ьть ни надобности, ни даже ocH0BaHin разсматривать жи-

вотцое, организмъ,—какъ нВчто происшеџпее путемъ

первоначально свободныхъ кл'Втоьљ. Но характеръ низшихъ

животныхъ объясняеть природу кАточки, показываеть намъ

что cpacT8Hie при соотйтствуеть самой

особи. А по — универсальность смут-

ныхъ жизненныхъ способностей к.тђтки допускаеть ея очень

быструю т.-е. въ простой органъ.

Такова картина особей.

Но таковы ли особи, въ

ческую?

Еть, это уже не шЊточки, а организмы. Да и въ коопе-

вступають даже не сами организмы, выражаясь язы-

а только ихъ нервные центры. Когда }Њсколько

волковъ соединяются въ стаю, кооперирують не сами по ce6i;

ихъ зубы или лапы, не сами по Ала ихъ, а ихъ нерв-

ныЬ центры, лишь принуждая каждый свое Ало, свои зубы и

дапы помогать другимъ сотоварищамъ по Смотря

на общество глазами мы должо назвать общество

нервныхъ центровъ. Но прп этомъ само собою

ясно, что нервные центры могуть кооперирорать только на

почв•Ь силь и способностей, свойственныхъ именно имъ. А

то такое нервный центръ, съ Это

вд%точка, или агрегать шњточекъ, не