82

клеиваетса снаружи бумагою, которая приходится сгЬдрвательно

между деревомъ и свинцомъ. Деревянный ящикъ покрывается ма-

слявою краскою и расписывается фан-

тастическими бабочками и цвжвами 1) по одному разъ на

всегда принятому шаблону. Въ Линджау инв пришлось ун-

диться въ этоиъ на $д•Ь. На дворЬ фабрики, передъ небольшими

столами, сидьо 6 художниковъ; у каждаго изъ нихъ, на свое-

образной небольшой палитрЬ была одна только Е рас Е а:

синяя, красная, зеленая, желтая, розовая и бЬая. Каждый «жи в о-

пи сец ъ», держа вертикально кисть между первыми тремя вытя-

нутыии, не со гнутыми пальцами руки, слјдоватедьно въ поло-

съ нашей точки совершенно невозможномъ для ри-

или усердно выводидъ только своею красою

опредфденныя отдфдьные участки на всемъ ящи:ф посд'Ь чего

ящикъ этоть поступадъ ко второму, третьему и такъ дале до

конца, художнику. изъ нихъ, ОЕОНЧИВЪ свое дюо, от-

ставлядъ въ сторону ящикъ уже покрытый пестрыми, невозмож-

ными, но ва вс'Ьхъ ящикахъ совершенно одинаковыми бабочками и

цвжками. Это ли не искусство: В'Ёдь о трафаретђ здгьсь не быдо

и помину!

Сорта чернаго чая. Безчисденное и совершенно произ-

вольное количество Ha3BaBit сортовъЕ Китайскаго чая, съ кото-

рыми мы встгЊчаемса въ соотвжствеаной дитератур± и въ житей-

свой практикв, т. е. въ чайныхъ магазинахъ, всего мейе основано

на таковыхъ Китайцами. Въ данномъ случ" впрочемъ,

я, какъ и всегда, говорю лишь о томъ, что удалось наблюдать и

узнать на М'ЬстЬ, самому лично. Въ Прови Дзянь-си

торговцы-Китайцы между лучшими, первосборными (весенними)

чаями различаютъ только два со рта: 1. Уже не разъ упомянутый

Вай-хао, что значить «6'Ьлый пушек ъ или рђсничка»,

изъ листочковъ еще неразвернувшихся и обильно покры-

тыхъ своими севровато-шелковистыми водосками. Сортъ этоть со-

отйтствуеть несравненно выше по аромату и тонкому вкусу)

Цейлонскому Broking Р е К о ё и въ особенности Яванскому В 1 а п с о-

Рек о ё, кь которому по своимъ • достоинствамъ онъ подходить

ближе, Ч'Ьмъ въ первому.

1) Наекодько Японецъ.художникъ, совсвмъ не ввакоиый даве съ

естнтвенныии науками, педантически точно ф о то г р а ф и р у е т ъ, тап

сказать, ввображаемыхъ инъ животныхъ и настолько Китаецъ не

моветъ не исказить вхъ по своему, равъ навсегда установленному, шабдову.

Въ передачи обравцевъ и природы Китаецъ cnwoOeHb лишь кь

одному ен