—110—
Castitas весталокъ съ точки Идеала манахини
оказывается далеко не чистою. “ Именно писатели ука-
вываютъ на то 1) что дЊство весталокъ вынужденное ц только времен-
ное: въ весталки берутъ дитя противь его воли и за HapymeHie об%та грозить
казнь; 2) что оно, такъ сказать, продажное, что весталки не отрекаются
отъ и не пренебрегаютъ богатствами и почестями; З) что онђ
смотрятъ на то, что должно оскорблять ихъ стыдливость или питаетъ
грубые инстинкты.
Привожу интересное м'Ьсто о virginitas весталошь изъ De
virginibus Св. которлй и въ другихъ
не разъ сравниваетъ весталокъ съ sacrae virgines (Sancti
Ambrosii episcopi Mediolanensis изданЈе бенедиктин-
цевь е congregatione S. Mauri 1751 года): Quis mihi praetendit Vestae
virgines et Palladis sacerdotes? Qualis ista est поп morum pudicitia, sed
annorum: quae поп perpetuitate sed aetate praescribitur! Petulantior est
talis integritas, cujus corruptela seniori aetati. Ipsi docent virgines
suas поп debere perseverare, пес posse, qui virginitati finem dederunt. Qua-
lis autem est illa religio, ubi pudicae adolescentes jnbentur esse impudicae
anus? Sed пес illa pudica est, quae lege retinetur, et illa impudica, quae
lege dimittitur. О mysteria! о moreS; ubi necessitas imponitur castitati,
auctoritas libidini datur. rtaque пес casta est, quae metu cogitur пес ho-
nesta, quae mercede conducitur: пес pudor ille, qui intemperantium oculorum
quotidiano expositus convicio, flagitiosis adspectibus verberatur. Conferun-
tur immunitates, offeruntur pretia; quasi поп hoc maximum petulantiae
sit indicium castitatem vendere. Quod pretio promittitur, pretio solvitur
pretio addicitur, pretio adnumeratur. Nescit redimere castitatem, quae
vendere solet.
Срв. особенно нгђкоторыя мгьста въ этого святаго отца кь
императору представляющемъ B03pa0Hie на знаменитую
Relatio Симмаха.
поэтъ IV В'Вка (348—410) (Aureius Pruden-
tius Clemens) въ полемическомъ Contra Symmachnm, II
часть, также д'Ьлаетъ въ томъ же родгЬ нападки на институтъ весталокъ;
онъ много говорить о весталокъ въ амфитеатр'ђ и д'ђлаетъ имъ
упрекъ въ и кровожадности. Ст. 1055 (изд. Дресселя 1864)
онъ говорить:
Sunt et yirginibus pulcerrima praemia nostris,