АРМИИСКОПА —ПНТИНОПОЉСКМЮ.

67

Итиъ въ ньш{шнемъ этоть день испошится тысящех”йе пертй славы нашей,

ивы нартой, гчдавлжнной. Эта ива приписана наиъ святЬйпшмъ n8Tpiap-

хомъ Конститинопо.љскииъ : а мы узнаемъ о уже по истечеји тысячи ко.

Повгоримъ же теперь приснопамжтныя слова его: Россы, народъ не именитый, npi-

обр"ли себ± славу со времени похода въ Константинополь. Припомнимъ, что Фо-

Tii, за тысячу Ать назадъ, назвать нардъ страшнымъ церуномъ, мод-

и сЧдами гн%ва но ПРИИОВИЬ, уго за этимъ неукорненнымъ надомъ, ко-

торо нитрацию гордая Визаы-йя, схЬдовиа мишгь Припоинииъ

ие это, и ис.пьћую:јй стй вперимъ въ будущжх:ть .

нтть, тчше

пить свяМшат Онъ нашь первый историкь, первый первый другь, ы-

нашу, Hanaaeie наше на Константинопољ. Перво-

бытные Едины, вивпйе Трю, им±ли свн•о дивнаго и±вца, Омра: деры%ьпные Рш:ы,

имЬи своего чуднаго ВТчная память Огонь-

н%йшему святителю, сказавшему справеџивое Иово о Россахъ и удивившему ихъ чудоиъ

ризы Богоматери! В"чная пить! AlWNlA Н MNHMH ! 1).

По историческаго сего na•rpiapxa о Р повъ

говорить ин•Ь о ихъ втййственноиъ? Скажу см» сшво и (О этомъ пн-

меть, но пскц•Ь, когда зайдеть РЬчь (О ораторомъ искуитв± Фо•йя, а теперь изложу

то.њко (%щее оныхъ ес-•Вдъ.

Когда пылал Царьграда и потоками лилась кувь xpHcTiaHb; тогда ФоМ

явился на спй какъ явиети на нМЬ, и въ недоум'ЬЈи, — «что

это? то за — nopazeHie столь .. не за гуЬхи оно нищж.дано на нась?» —

тотчасъ перчисихь MHorie гр•Ьхи, и въ чис.хЬ ихъ жпрапдивое

в)въ и B3Tie вь ра&лво ихъ моштиљщиковъ, и потомъ грзно (Оявил: а за это разор-

Hie въ земн нашей! за 70 стверо ГШ1одь свою, и вьшсь (Муды

гн±ва свн•о (Рш:овъ).» Его слушател трнуты бьии выскапнною правдою и заша-

дл. Зашакахь и саиъ Фтйй. Р±чь его 11Мвалась, но спустя минуту, или снова по-

дидась вмсЬтЬ съ слезами. Читая эту дальн±йшую ртчь неприготовленную, внезапную, уди-

виешшя ума , и зайчаешь въ немъ эти минуты со-

qeraHie челов•Ька съ правдою и долгомъ святттеля и пропов±дника, и попедЬ.н-

B0IHHie этихъ двухъ Онъ въ ОШВ и же мгновејя шакиъ и поучать,

шакал и говоря: аи я шачу сь вами; но миьш каши сдать не

угашають шамени, разженнаго давно: с.јучайнвя слеза не сиљна умилштивить

ный гр{хами гн•Ввъ

. не М]ерь наџежа.ш бы шакать намъ . ..

. не теперь бы

торовать п.кюерјемъђ ... ..не теперь бы править ВС“нощны , поднимать руки и утру-

1) Эготь отрывокъ напечатвнъ быль забпговреиеиво «въ Духовной БИ-ЬдЬ. А кто читиъ его ?

2) Кто помогаеть б±дпыиъ, не по доту а въ отъ Бога миости сея, тотъ

копрып “рвои•ь походить на орговџ, отдающшю Ыгу кь его п-