святвйшкго АРМЕ.пискош конспнтинопољскмю.

85

языку шгь что готрить о дотесш.» ВСЁ эти сова — не (цова, а хучи св±та,

сгущенные жжругь головы царя Васијя. Озаривъ его такиуь небеснымъ , втјя

прознљ этого избранника выше Моинт, Финна и Давида, въ томъ

что ть спасши нардъ свой отъ идолопоклонства, и враговъ, не пржйя

крови одношеменниковъ своихъ и не надодго , а овь Мавидъ подданныхъ своихъ отъ лже-

ертиковъ и отъ погоди, избавить мирно, и даваль Церкви

и единомысје : [что и поньш•Ь Ш)доджается у Гровъ, межшт которыми Н'Ьть

ни еретиковъ, ни раскольниковъ.] Этою похвал)ю царю ВасиЈю окончена вторая часљ

с•Ьды за шторою непосредственно заключете ея зам±чатељное.

Краснор±чивый ua•rpiapxb, подъ конецъ, и ублажил согражданъ, и

первыхъ за то, что они оздвигди памятннкъ въ честь Михаила и

Василя, а вторыхъ и тртьихъ ихъ coxbicoie въ такоиъ богоугодноп Д'ЬхЬ,

каково ересей во всемъ гчдаутв-•Ь. По такому хоџ р•Ьчи стЬдовало

ожидать отъ него похвиъ и apxiepeHMb и священникаиъ, они участвовал въ этоиъ

ДЕТ; но це то сказиъ правдивый Послушаемъ его. а Блаженны и вы, патри(ји и

противь такихъ и стољкихъ и богоугодные

подвиги! А вы, свщенный ликъ iepeeBb и арх*евъ, почто такъ, молча, стали (зд±сь), и

какь бы перелитые чрезвычайною , упо*лись пораженнымъ и изумленнымъ,

вперивъ вл)ры и мычи ваши въ самый тескъ д•Ьюйй? ВТдь ТЕ, которые ум•Ьють влад±ть

собою, ум%ють и уравнов±сить печаль и великую Прговорю•е же ш:той-

но торжества и съ богоотцемъ Давидомъ скажите ство и : напрягись

и усп•Евай дшголюбимая двоица царей, и царствуй ради истины кутко и правосудно.» —

Изъ этихъ словъ видно, что iep и apxiep сильно печалились о томъ, что много

бьио еретиковъ, но молчал и безд±йствова.ли, и что даже и тогда, когда совершило (ф-

Ифе ихъ въ Правослате, они не прзнесли ни одного похвальнат слова, и модча.швые

(а:хбут;;) пришли въ храмъ св. Cwik, хотя и обрадованы и изумлены бьии этимъ Шиста-

тељнымъ Наџежыо бы имъ по крайней в шворить въ из-

бьпт± радости, говорить столь много и долго, скоть много и допо молчии прежде, и таюмъ

алгебраическимъ уравненјемъ и доказать, что они ум•ьи вдад±ть

но не то было. Когда ертиковъ было много: они и молчал. Когда ерти-

ковъ не стало: они радовались, но опять молчали. Гд•Ь же туљ ypaBBeHie печии и рацютт

ихъ? отъ избьггка сердца? уигЬнье вдад±ть Ыою? И что это зна-

читъ ? Ужъ не трудненько ли было имъ говорить о томъ, что безъ ихъ уча-

Должно быть такъ. О ЛкЮлю я твою првџ. Сщцко kpauophie TBw.

Оно манна съ Ма.

П. — о торжств•В надъ гоярна бьиа въ 867

гот, если не въ день памяти вермвнаго апшгола Петра (29 пони), который упомянуть въ

ней, то не много позже. Такъ я вря это по схвџющимъ с“ражетямъ. Въ

866 26 мая в•Ьнчанъ бьиъ на Васи.јй Но не цругь же отъ