74

О ЧЕТЫРЕХЪ БЕСЬДАХЪ Ф-оття,

даннымъ нашесгвтм•ь Россовъ. Это IN'IYBcTBie онъ высказалъ и вь другой гово-

рной имъ въ 867 годи, но (мучаю Воть слова его: «что касается до

локол•втй будущихъ, то время, — џмаю, — 011ять иматор•Ееть, или будеть больнщ или

потерпить что нибудь тиш пузорливы. По настоящему д±хь и Мы-

прещтадывають будущнснти и ихъ, хотя и неясно, но твердо.

Этими совами оканчиваю свой разборъ первыхъ двухъ бес•Ьдъ и начинаю гот-

рить, то нужно, о тутьей, преџоженной, его.

Эту 6ec•bw Фш\й говорил съ амвона Со«Айскаго храма, въ великую суОту, въ при-

царя Михаила, по случаю живописной иконы Богоматери и другтъ

святыхъ образовъ въ храм±, который до этого дня быль пусть съ давняго врени по

причин± ико"орства. Слава Богу, что сохранили:ь и дошло до насъ это призведеје пера

сего знаменитаго витт. Оно драгоцЬнно во многихъ Эго — кладь для лоби-

телей и церковной Разсмотримъ его.

СвятЬй[1йй Фотјй понималъ и чувствовалъ, что Ирос,ла" бел икою угрюмо, (это

слова его) и потому всею и всемъ сердцемъ возрадовался, когда получил, coruacie

государя Михаила украсть храмъ святыми образами. Исполненный этою разо-

CTiw, онъ взошиъ на амвонъ и началь говорить: «если бы кто учился молчать во всю

жизнь, то въ настояп$й день заговорилъ бы по вст,мъ правиламъ искуства.»

Сладкозвучно это начио бес±ды его. Я, кь не списалъ сл±тющихъ словъ по

He41wra'I'kY времени , поглощали у меня мно:јя на ученыя я художе-

ственњш. Но утвшимся: невольный пропускъ мой не велкъ, и есть что итать дахЬе. Чи-

тайте сами прложенную бесТ,ку, а мн•Ь позвольте пвварите.њно показать содержа-

Hie и особенности ея. — Предъ и въ вс±хъ xpHcTiaHb высилась на стоячихъ

пяльцахъ большая живописная икона Жгоматери 2); и воть онъ на нее-то и обратить

называя ее и говоря о ней сма;џбя р±чи, кои доказы-

вають, что икона была написана тогдашнимъ Восхвативъ эту икону, какъ бого-

словъ и какъ художникъ, ФшЈй ыпиикнухь: «смотри, какой красоты лишена была цер-

ковь ! » и потомъ высказал свою радость о во.зстановле\йи въ самыхъ тор-

жественныхъ иконъ, — говорил онъ, — есть блистате.тьное

проявлете ума боговдохновеннаго и исктнмнТ,йшей лобви кь Ихъ иЫр•Ьла эта

лкјовь. Онт сшлав.ши наилучшее украшенје нев%сты Христовой , Церкви. Икожорцы

похитили — было уто украшете и, съ бешенствомъ усиливаясь погубить и ее самую въ

пучин•к забшйя, = и покрытую многими язвами, такь

1) Смотри бестды.

2) Обычай ставить иконы на Takie пядьцы понын•В сохранился на Авон•Ь. Такт, выставиютса тИЪ

въ предъ иконостасоиъ во правую и л%вую сторну царскихъ дверей, отъ нихъ