— 295 —

даетъ, что при цареЬ 1оаннЬ ВасильевичеЬ служба со-

вершалась на семи просфорахъ.

Еще зам±тимъ что, въ монастыряхъ совершать

на семи просфорахъ, что въ XVI—XVII

B*hk'b у насъ стало общимъ обычаемъ. происходить сво-

имъ первымъ началомъ не позднЬе В'Ька. Патр#

архъ Константинопольскт (1- 1043 г.) въ сво-

емъ Устай, который онъ даль построенному имъ мо-

настырю (Уставь предписываетъ чтобы ли-

всегда была совершаема въ монастырећ на семи

просфорахъ, изъ коихъ шесть — малыя, а седьмая ана-

Фора или за него, ктитора монастыря (о

ири жизни и за упокой по смерти), им±в-

—

шая раз$ляться — большая 9. Императрица

Ирина, супруга Императора Алек(Ая Комнина (-Г 1118

г.) въ своемъ ктиторскомъ Устав4з основанному имъ

монастырю, предписываетъ; „ежедневно да приносится

на Божественной семь хлыовъ•. ощъ гос-

42.щй обрадованны Госпожи нашей Богоро-

дицы, другой святаго дня, иной за и остав-

гћтбвъ державнаго моего царя и моихъ, иной

заусопшихъ монахинь (монастыря, который быль женс-

другой за усопшихъ родителей и прочихъ срод-

никовъ нашихъц 2).

И такъ изъ вс±хъ вышепредставленныхъ церков-

ныхъ свид±тельствъ, очевидно, что 6'h-

и святые отцы служили Божествен-

ную на семи просфорахъ; сшЬдовательно

православн'Ье вслеьдст-

Bie. чего соборъ 1667 года и посл'Ьдующая за нимъ

власть

и лицъ, употреблявшихъ оное, поступили противокано-

1) Си. опис. Синод. рукопис. Гор св. и Новоструев. N. 380 и 228 об.

2) Си. „Уставь“ гл. 34 1. 127 р. 1056 и си. русской цервви Е.

Голубинсваго топь стран. 302 въ придожети 3-иъ.